أبا شرف إدريس منتخب العلا |
|
أبى الشرف (١) الوضاح غيرك والمجد |
لقد خطبت (٢) شمس الخلافة بدرها |
|
فقارنها في الأوج والطالع (٣) السعد |
قبضت (٤) العلا بالزعابية (٥) [والنهى](٦) |
|
هما شركاها لا الأماني والوعد |
وقمت [بعبء آد](٧) غيرك حمله |
|
منال [المهاري](٨) ليس تدركه الربد (٩) |
__________________
(١) في (ب) «أبالشرف» ، وهو خطأ.
(٢) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٧ «طلبت» ، وفي ابن معصوم ـ سلافة العصر ١٤٨» حظيت».
(٣) في (ب) «والطا» ، سقطت أحرفها الأخيرة ، وفي (ج) «والطاير». والطالع في اصطلاح المنجمين أو الفلكيين : ما تنبأ به المنجم من الحوادث بطلوع كوكب معين. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٥٦٢.
(٤) في سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٧ ، وسلافة العصر ١٤٨ «قنصت».
(٥) في (ج) «الزابعية». والزاعبية : رماح منسوبة إلى زاعب ، أو هي التي إذا هزت كأن كعوبها يجري بعضها في بعض للينها. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٩٣.
(٦) ما بين حاصرتين في (أ) وبقية النسخ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ١٤٨ «للها». والاثبات من العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٧.
(٧) ما بين حاصرتين في (أ) ، (ب) «بعباا» ، وفي (ج) «بعبا أو» ، وفي (د) «بعبا» ، والاثبات من العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٧. جاء في المعجم الوسيط ١ / ١٠ : أد الأمر فلانا أدا : اشتد عليه ودهاه.
(٨) في (أ) وبقية النسخ «المهاذي» ، والاثبات من العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٧. والمهرية : ابل مهرية نجائب تسبق الخيل ، منسوبة لقبيلة مهرة بن حيدان ، جمعها المهارى والمهاري : انظر : القاموس المحيط ٢ / ٨٩٠.
(٩) في (ج) «الدمد».