وما منهم إلا إمام (١) ومالك |
|
يشيد ركن الدين أو يهدم الوفرا |
إليك (أبا أندى) (٢) الأنام أناملا (٣) |
|
وأوهبها تبرا ويبتغي (٤) بها برّا (٥) |
صحبنا المنى والأرحبيات (٦) والسرى |
|
ومن رام فقد الفقر (٧) فليصحب القفرا (٨) |
سرى مدلهم الصبح دونك والدجى |
|
فكن فلكا [أسدى](٩) لنا الشمس والبدرا |
وما العيب إلا البعد عنك وإنني |
|
لأشهد إن ألقاك أن أشهد اليسرى |
وأعجب من عنقاء (١٠) من ذم دهره |
|
|
__________________
(١) في (ب) ، (ج) «الإمام».
(٢) ما بين قوسين في (ب) «أبا الندى» ، وفي (ج) «أبي الندى» ، وأضاف ناسخها في حاشية المخطوط اليمنى ص ١٥٤ أن في نسخة أخرى «أبا خير الأنام».
(٣) في (ب) ، (ج) «أنامل».
(٤) لم أتمكن من قراءتها في (أ) ، وبياض في (د) ، وسقط من (ب) ، والاثبات من (ج).
(٥) في (أ) ، (ب) ، (د) «بترا» ، والاثبات من (ج) وفيها «بر».
(٦) في (د) «الأجسات».
(٧) في (ج) «الظفر» ، وهو خطأ.
(٨) القفر : الخلاء من الأرض لا ماء فيه ولا ناس ولا كلأ. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٧٥٠.
(٩) ما بين حاصرتين لم أتبين قراءتها في (أ) ، وفي (ب) «يا أزدي» ، وفي (ج) «يبدو» ، وهو خطأ ، وبياض في (د) ، والاثبات يقتضيه السياق.
(١٠) العنقاء : الداهية. انظر : الرازي ـ مختار الصحاح ٤٥٨.