المتأخّرين (١).

ومصرّح بأنّهما مفصل الساق والقدم ، أي : ملتقاهما ، وهو الإسكافي (٢) ، والفاضل (٣) ، والشهيد في الرسالة (٤) ، وصاحب الكنز (٥) ، والأردبيلي رحمه‌الله (٦) ، ونسب في البحار ذلك إلى جماعة من أهل اللغة (٧) ، وفي التذكرة الإجماع عليه (٨).

وقائل بأنّ الكعب هو العظم المائل إلى الاستدارة الواقع في ملتقى الساق والقدم ، الناتئ في وسط القدم العرضي نتوا غير محسوس كثيرا لارتكاز أعلاه في حفرتي الساق ، له زائدتان في أعلاه تدخلان حفرتي قصبة الساق ، وزائدتان في أسفله تدخلان حفرتي العقب ، وهو الذي يكون في رجل البقر والغنم أيضا ، وربما يلعب به الناس.

ذكره شيخنا البهائي (٩) وطائفة من المتأخّرين (١٠) ، وهو الذي عبّر عنه بعض الأجلّة بأنّهما عظمان مكعبان موضوعان على حدّ المفصل بين الساق والقدم (١١) ،

__________________

(١) المختصر النافع : ٦ ، الروضة : ١ : ٧٦ ، الذكرى : ٨٨ ، المدارك : ١ : ٢١٦ ، الذخيرة : ٣٣.

(٢) نقله عنه في المختلف : ٢٤.

(٣) القواعد ١ : ١١ ، والتحرير ١ : ١٠ ، والمختلف : ٢٤.

(٤) الألفية : ٢٩.

(٥) كنز العرفان ١ : ١١.

(٦) مجمع الفائدة ١ : ١٠٧.

(٧) البحار ٧٧ : ٢٧٦.

(٨) التذكرة ١ : ١٧.

(٩) الحبل المتين : ١٨.

(١٠) منهم المحدّث الكاشاني في الوافي ٦ : ٢٤٥ ، والفاضل الهندي في كشف اللثام ١ : ٦٩.

(١١) كشف اللثام ١ : ٦٩.