لحم الأضاحي بعد ثلاثة أيام ، ثم أذن لنا أن نأكل ونقدد ونهدي إلى أهلنا » وخبر حنان بن سدير عن الباقر عليه‌السلام وأبي الصباح عن أبي عبد الله عليه‌السلام (١) قالا : « نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام ، ثم أذن فيها فقال كلوا من لحوم الأضاحي بعد ذلك وادخروا » وصحيح ابن مسلم (٢) أو خبره المروي عن العلل عن أبي جعفر عليه‌السلام « كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نهى ان تحبس لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام من أجل الحاجة ، فأما اليوم فلا بأس به » وصحيح جميل بن دراج (٣) « سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن حبس لحوم الأضاحي فوق الثلاثة أيام بمنى فقال : لا بأس بذلك اليوم ، ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم انما نهى عن ذلك أولا لأن الناس كانوا يومئذ مجهودين ، فاما اليوم فلا بأس » ومرسل الصدوق (٤) قال أبو عبد الله عليه‌السلام : « كنا ننهى عن خروج لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام لقلة اللحم وكثرة الناس ، فاما اليوم فقد كثر وقل الناس فلا بأس بإخراجه » وخبر زيد بن علي (٥) عن أبيه عن جده عن علي عليهم‌السلام قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نهيتكم عن ثلاثة : عن زيارة القبور ألا فزوروها ونهيتكم عن خروج لحوم الأضاحي من بعد ثلاث أيام فكلوا وادخروا ونهيتكم عن النبيذ ألا فانبذوا ، وكل مسكر حرام ، يعني الذي ينبذ بالغداة ويشرب بالعشي وينبذ بالعشي ويشرب بالغداة ، وإذا غلى فهو حرام » وصحيح ابن مسلم (٦) عن أبي عبد الله عليه‌السلام « سألته عن إخراج لحوم الأضاحي من منى‌

__________________

(١) الوسائل ـ الباب ـ ٤١ ـ من أبواب الذبح الحديث ١.

(٢) الوسائل ـ الباب ـ ٤١ ـ من أبواب الذبح الحديث ٤.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ٤١ ـ من أبواب الذبح الحديث ٥.

(٤) الوسائل ـ الباب ـ ٤١ ـ من أبواب الذبح الحديث ٦.

(٥) الوسائل ـ الباب ـ ٤١ ـ من أبواب الذبح الحديث ٧.

(٦) الوسائل ـ الباب ـ ٤٢ ـ من أبواب الذبح ـ الحديث ٥.