الصحيفة |
الموضوع |
|
الصحيفة |
الموضوع |
٥١ |
استحباب الدعاء في الموقف لنفسه ولوالديه وللمؤمنين |
|
|
بأذن واحد وإقامتين وتأخير نوافل المغرب إلى ما بعد العشاء |
٥٣ |
العرفة يوم دعاء وذكر لا يوم صلاة |
|
٦٥ |
اعتبار النية في الوقوف بالمشعر |
٥٦ |
استحباب ان يضرب خباه بنمرة |
|
٦٦ |
حد المشعر ما بين المأزمين إلى الحياض إلى وادي محسر |
٥٧ |
استحباب ان يقف على السهل وان يجمع رحله وان يسد الخلل به وبنفسه |
|
٦٧ |
عدم جواز الوقوف بغير المشعر ، نعم يجوز مع الزحام الوقوف في المأزمين |
٥٨ |
استحباب الدعاء قائما |
|
٦٨ |
كفاية الوقوف لو نواه ثم نام أو جن أو أغمي عليه |
٥٩ |
كراهة الوقوف في أعلى الجبل |
|
٦٩ |
لزوم كون الوقوف بعد طلوع الفجر |
٥٩ |
كراهة الوقوف راكبا وقاعدا |
|
٧١ |
حكم من أفاض من المشعر قبل طلوع الفجر |
٦٠ |
كراهة رد السائل في الموقف |
|
٧٥ |
بيان ما هو واجب من الوقوف وما هو ركن |
٦٠ |
كراهة السؤال في الموقف من غير الله تعالى |
|
٧٧ |
جواز الإفاضة قبل الفجر للمرأة ومن يخاف على نفسه من غير جبران |
٦٠ |
استحباب الاجتماع للدعاء يوم عرفة في الأمصار |
|
٧٩ |
استحباب عدم الإفاضة للمعذورين إلا بعد انتصاف الليل |
٦١ |
القول في الوقوف بالمشعر |
|
٧٩ |
عدم لزوم الجبر على من أفاض بالليل ناسيا |
٦٢ |
استحباب الاقتصاد في المسير إلى المشعر والدعاء بالمأثور |
|
٧٩ |
استحباب الدعاء المرسوم أو غيره بعد أن يصلي الفجر |
٦٣ |
استحباب تأخير المغرب والعشاء إلى المزدلفة ولو صار ربع الليل ، وإن منعه مانع صلى في الطريق |
|
|
|
٦٤ |
استحباب الجمع بين المغرب والعشاء |
|
|
|