والنافذة : وتسمى المتلاحمة ، وهي التي تنفذ في اللحم وفيها خمس عشر وعشر عشر (١).

والسمحاق : وهي التي تبلغ القشرة التي بين اللحم والعظم ، وفيها خمسا عشر الدية. (٢)

والموضحة : وهي التي توضح عن العظم ، وفيها نصف عشر الدية ، ويثبت في هذه الخمسة أيضا القصاص.

والهاشمة : وهي التي تهشم العظم ، وفيها عشر الدية.

والمنقلة : وهي التي تحوج مع كسر العظم إلى نقله من موضع إلى آخر ، وفيها عشر ونصف عشر.

والمأمومة : وهي التي تصل إلى أم الدماغ وفيها ثلث الدية ، وليس في هذه الثلاثة قصاص ، وقيل : في جميع ذلك القصاص إلا في المأمومة ، لأن فيها تغريرا بالنفس. (٣)

وأما الجائفة فليس من الشجاج ، لأنها في البدن وهي التي تبلغ الجوف ، ولا قصاص فيها ، وفيها ثلث الدية.

وفي لطمة وجه الحر إذا احمر موضعها دينار ونصف ، فإن أخضر أو أسود فثلاثة دنانير ، وقيل : إذا اسود أثرها فستة دنانير وإن اخضر فثلاثة. (٤) وفي لطم الجسد النصف من لطمة الوجه.

والمرأة تساوي الرجل في ديات الأعضاء والجوارح حتى تبلغ ثلث الدية ،

__________________

(١) كذا في الأصل ولكن في « س » : « وفيها خمس العشر » والصحيح ما في المتن.

(٢) في « س » : « وفيها خمس عشر الدية » والصحيح ما في المتن.

(٣) الشيخ : النهاية : ٧٧٥ ـ ٧٧٦.

(٤) الشيخ : النهاية : ٧٧٥ ـ ٧٧٦.