نصب «موحشا» ، لأنّه نعت نكرة تقدّم (١) [على الاسم](٢). وقال آخر : (٣)

نصبت «بيّنا» (٤) ، لأنّه نعت نكرة تقدّم [على الاسم ، وهو شحوب](٥). وقال آخر : (٦)

أراد : بعيرا صاحبيه واقفان. فقدّم وأخّر.

وأما (٨) قول الله ، جلّ ذكره (٩) : (خاشِعَةً) (١٠) أَبْصارُهُمْ) فإنّه

__________________

٤٩٢ وأمالي ابن الشجري ١ : ٢٦ وشرح المفصل ٢ : ٥٠ والمغني ص ٩٠ و ٤٨٨ و ٧٣٥ وشذور الذهب ص ٢٤ و ٢٥٣ والأشموني ٢ : ١٤٧ والعيني ٣ : ١٦٣ والخزانة ١ : ٥٣٣. ب : «لسلمى». وهذا البيت مع التعليق عليه في النسختين بعد التعليق على البيت التالي. والخلل : جمع خلة. وهي بطانة جفن السيف. وانظر شرح المفصل ٢ : ٦٤

(١) في الأصل : مقدم.

(٢) من ق.

(٣) الكتاب ١ : ٢٧٦ والأشموني ٢ : ٥٧ والعيني ٣ : ١٤٧. ويروى بخطاب المؤنث. ب : يستشهد.

(٤) ق : شحوبا بينا.

(٥) من ق. ب : والاسم شحوب.

(٦) سقط البيتان مع التعليق عليهما من النسختين. وطوى : هزل وأضمر.

(٧) في الأصل : «يسم». وأنى : حان. ويثم : يعدو. والواو مقحمة قبل «صاحبيه».

(٨) ب : فأما.

(٩) ق : «تعالى». ب : عز وجل.

(١٠) الآية ٤٤ من المعارج. وهذه قراءة أبيّ وابن مسعود للآية ٧ من القمر. البحر ٨ : ١٧٥. وفي النسختين : «خاشعا». وهي قراءة ابن عباس وابن جبير ومجاهد والجحدري وأبي عمرو وحمزة والكسائي للآية ٧ من القمر.