.................................................................................................

______________________________________________________

وهو المشهور كما في «الروض (١) والروضة (٢) والذخيرة (٣)» وبين المتقدّمين كما في «البحار (٤) والحدائق (٥)» ومذهب الأكثر كما في «الذكرى (٦) وجامع المقاصد (٧)».

وهو خيرة «الفقيه (٨) والهداية (٩) والأمالي (١٠) وثواب الأعمال (١١) والفقه المنسوب إلى الرضا عليه‌السلام (١٢) والنهاية (١٣) والمبسوط (١٤) والإصباح» على ما نقل (١٥) عنه «والسرائر (١٦) وجامع الشرائع (١٧) والنافع (١٨)» وبعض كتب المصنّف (١٩) والشهيد (٢٠) *

__________________

(*) كاللمعة (منه قدس‌سره).

__________________

(١) روض الجنان : في القراءة ص ٢٦٩ س ٢٣.

(٢) الروضة البهية : في القراءة ج ١ ص ٦١٢.

(٣) ذخيرة المعاد : في القراءة ص ٢٧٩ س ٣٧.

(٤) الموجود في البحار أنّه المشهور بين الأصحاب لا بين المتقدّمين ، راجع البحار : ج ٨٥ ص ٤٦.

(٥) الحدائق الناضرة : في القراءة ج ٨ ص ٢٠٢.

(٦) ذكرى الشيعة : في القراءة ج ٣ ص ٣٢٧.

(٧) جامع المقاصد : في القراءة ج ٢ ص ٢٦٢.

(٨) من لا يحضره الفقيه : في وصف الصلاة وأدب المصلّي ذيل ح ٩٢١ ج ١ ص ٣٠٦.

(٩) الهداية : في القراءة ص ١٣٥.

(١٠) أمالي الصدوق : المجلس الثالث والتسعون ص ٥١٢.

(١١) ثواب الأعمال : في ثواب قراءة سورة الفيل والايلاف ص ١٥٤.

(١٢) فقه الرضا : باب الصلوات المفروضة ص ١١٢.

(١٣) النهاية : في باب القراءة في الصلاة ص ٧٨.

(١٤) المبسوط : في القراءة وأحكامها ج ١ ص ١٠٧.

(١٥) نقله عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في القراءة ج ٤ ص ٣٩.

(١٦) السرائر : في كيفية فعل الصلاة ج ١ ص ٢٢٠.

(١٧) جامع الشرائع : باب شرح الفعل والكيفية ص ٨١.

(١٨) المختصر النافع : في القراءة ص ٣١.

(١٩) منها مختلف الشيعة : في القراءة ج ٢ ص ١٥٣ ، ونهاية الإحكام : في القراءة ج ١ ص ٤٦٨ ، وإرشاد الأذهان : في كيفية اليومية ج ١ ص ٢٥٤ ، وتذكرة الفقهاء : في القراءة ج ٣ ص ١٤٩.

(٢٠) منها الدروس الشرعية : في القراءة ج ١ ص ١٧٣ ، واللمعة الدمشقية : في كيفية الصلاة ص ٣٤.