.................................................................................................

______________________________________________________

والبيان (١)» انّ الأشهر والمشهور كراهته في جلسة الاستراحة وبين السجدتين.

والأكثر على كراهته بين السجدتين كما في «المدارك (٢) وكشف اللثام (٣)». وفي «البحار (٤)» انّه بذلك ورد أكثر الروايات وعبارات كثير من الأصحاب. وفي «الغنية (٥)» الإجماع على أنّه يستحبّ أن لا يقعي بين السجدتين. وبكراهته بين السجدتين صرّح في «الجُمل والعقود (٦) والنافع (٧) والشرائع (٨) والمعتبر (٩) وكتب المصنّف (١٠) ما عدا المختلف وكشف الالتباس (١١) والكفاية (١٢) والمفاتيح (١٣)» وغيرها (١٤). ونقل ذلك في «المعتبر (١٥) والمنتهى (١٦)» عن محمّد بن مسلم ومعاوية ابن عمّار. وفي «كشف اللثام (١٧)» يحتمله «الخلاف» كما يحتمله الكتاب. وفي «المدارك (١٨)»

__________________

(١) البيان : في مستحبّات السجود ص ٨٩.

(٢) مدارك الأحكام : في السجود ج ٣ ص ٤١٥.

(٣) كشف اللثام : في السجود ج ٤ ص ١٠٩.

(٤) بحار الأنوار : باب ٥٣ أدب الهوي إلى السجود ج ٨٥ ص ١٨٦.

(٥) غنية النزوع : في كيفية فعل الصلاة ص ٨٥.

(٦) الجُمل والعقود : في التروك ص ٧٤.

(٧) المختصر النافع : في السجود ص ٣٢.

(٨) شرائع الإسلام : في السجود ج ١ ص ٨٧.

(٩) المعتبر : في السجود ج ٢ ص ٢١٨.

(١٠) منها تبصرة المتعلّمين : ص ٢٨ ، والإرشاد : ج ١ ص ٢٥٥ ، ونهاية الإحكام : ج ١ ص ٤٩٤ ، ومنتهى المطلب : ج ١ ص ٢٩٠ س ٢٩ ، وتحرير الأحكام : ج ١ ص ٤٠ س ٣٢ ، وتذكرة الفقهاء : ج ٣ ص ٢٠٢.

(١١) كشف الالتباس : ص ١٢٨ السطر الأول (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(١٢) كفاية الأحكام : في السجود ص ١٩ س ٢٩.

(١٣) مفاتيح الشرائع : فيما يستحبّ في السجود ج ١ ص ١٤٧.

(١٤) كالمهذّب : في تفصيل الأحكام .. ج ١ ص ٩٨.

(١٥) المعتبر : في كراهة الإقعاء ج ٢ ص ٢١٨.

(١٦) منتهى المطلب : في كراهة الإقعاء ج ١ ص ٢٩٠ س ٢٩.

(١٧) كشف اللثام : في السجود ج ٤ ص ١٠٩.

(١٨) مدارك الأحكام : في السجود ج ٣ ص ٤١٥.