.................................................................................................

______________________________________________________

كلمات الفرج إجماعاً كما في «الغنية (١)». وفي «الذكرى (٢) والبحار (٣)» نسبته إلى الأصحاب. وفي «المدارك» إلى الشيخ وأكثر الأصحاب (٤). وفي «مجمع البرهان (٥)» إلى المشهور. وفي «جامع المقاصد» إلى الشيخ وجماعة (٦). ونسبه الشيخ نجيب الدين إلى الأكثر.

وتوقّف في ذلك بعضهم لعدم ورود خبر فيه وإنّما ورد في قنوت الجمعة والوتر ، ولعلّه لذلك نسبه إلى القيل صاحب المعالم في «رسالته (٧)». وفي «البحار» لم أره مرويّا إلّا في قنوت الجمعة والوتر (٨). قلت : قال علم الهدى في «الجُمل (٩)» والعجلي في «السرائر (١٠)» روي : أنّها أفضله. وقال الحسن بن أبي عقيل : بلغني أنّ الصادق عليه‌السلام كان يأمر أصحابه أن يقنتوا بهذا الدعاء بعد كلمات الفرج (١١) ، يريد بالدعاء قوله عليه‌السلام : «اللهمّ إليك شخّصت الأبصار (١٢)» وفي ذلك بلاغ.

وقد وردت كلمات الفرج بطرق مختلفة قد سبق بعضها في فصل الجنائز ، ففي رواية أبي بصير (١٣) «لا إله إلّا الله ربّ السماوات» مكان «سبحان الله» وكذا في المصباح ، وفي بعض نسخ المصباح «وما تحتهنّ» وفي بعض نسخه «وهو ربّ

__________________

(١) غنية النزوع : في كيفية فعل الصلاة ص ٨٣ و ٨٦.

(٢) ذكرى الشيعة : في القنوت ج ٣ ص ٢٨٩.

(٣) بحار الأنوار : باب القنوت ج ٨٥ ص ٢٠٧.

(٤) مدارك الأحكام : في مستحبّات الصلاة ج ٣ ص ٤٤٥.

(٥) مجمع الفائدة والبرهان : في القنوت ج ٢ ص ٣٠٢.

(٦) جامع المقاصد : في القنوت ج ٢ ص ٣٣٤.

(٧) الاثنا عشرية : في كيفية الصلاة ص ٦ س ١٢ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٥١١٢).

(٨) بحار الأنوار : باب القنوت ج ٨٥ ص ٢٠٧.

(٩) جُمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى ج ٣) : في كيفية الصلاة ص ٣٣.

(١٠) السرائر : الصلاة ج ١ ص ٢٢٨.

(١١) نقله عنه الشهيد الأوّل في الذكرى : في القنوت ج ٣ ص ٢٩٠.

(١٢) بحار الأنوار : في القنوت ج ٨٥ ص ٢٠٧.

(١٣) وسائل الشيعة : ب ٧ من أبواب القنوت ح ٤ ج ٤ ص ٩٠٦ ٩٠٧.