__________________

(١) سقطت من (ب).

(٢) في (ب) «حوطه» ، وفي (ج) «حنوطه». والخوط : هو الغصن الناعم لسنة. انظر : الرازي ـ مختار الصحاح ١٩٣.

(٣) في (ب) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٩١ «لولا».

(٤) في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٩١ «يمين».

(٥) في (ج) أثبت الناسخ في المتن «الأطهر» ، وأشار على حاشية المخطوط اليمنى لصفحة ٩٤ أن في نسخة أخرى «الأفخر».

(٦) اللقب الرسمي لملوك روما قبل الميلاد ، واستمر استخدامه حتى الإسلام ، إذ كان لقب ملوك الروم. انظر : الموسوعة العربية الميسرة ص ١٤١١.

(٧) في (د) «أو».

(٨) في (ب) «قصرى» ، وفي (د) «أمصر» وهو خطأ ، وكسرى لقب ملوك الفرس قبل الإسلام. الموسوعة العربية الميسرة ص ١٤٦٣.

(٩) ما بين حاصرتين بياض في (أ) ، وسقطت من بقية النسخ ، والاثبات من العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٩١.

(١٠) في (ب) «حياه» ، وفي (ج) «حياهم» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٩١» حماه».

(١١) في (ج) «بتكسرا» ، وهو خطأ ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي «بعسكر». وما بين قوسين بياض في (د).

(١٢) النبي محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(١٣) هو الوضاح جذيمة بن مالك بن فهم بن غنم التنوخي القضاعي ، كان يقال له الوضاح والأبرش لبرص فيه ، ثالث ملوك الدولة التنوخية في العراق. قتلته الزباء بثأر