٧٢ ـ * أيّهذان كلا زاديكما*

______________________________________________________

محل رفع ، «الزاجري» الزاجر : بدل من اسم الإشارة ، أو نعت له ، أو عطف بيان عليه ، مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، وياء المتكلم مفعول به ؛ مبني على السكون في محل نصب ، وقيل : مضاف إليه مبني على السكون في محل جر ، وهو ضعيف ، «أحضر» فعل مضارع يروى مرفوعا فلا لبس فيه ، لأنه فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، ويروى منصوبا ، فهو منصوب بأن المصدرية المحذوفة ، وستعرف ما فيه ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا ، «الوغى» مفعول به لأحضر ، «وأن» الواو عاطفة ، أن : مصدرية ناصبة ، «أشهد» فعل مضارع منصوب بأن ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا ، «اللذات» مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، «هل» حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، «أنت» ضمير منفصل مبتدأ ، «مخلدي» مخلد : خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، ومخلد مضاف وياء المتكلم مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.

الشّاهد فيه : قوله «أيهذا الزاجري» حيث نعت «أي» باسم الإشارة ثم نعت اسم الإشارة بالاسم المحلى بالألف واللام ، وهذا هو الغالب إذا نعت «أي» باسم الإشارة.

وفي البيت شاهد آخر ، وهو انتصاب الفعل المضارع ، الذي هو قوله «أحضر» بأن المصدرية المحذوفة ، وذلك عند من روى هذا الفعل بالنصب ، وهم الكوفيون ، والذي سهل النصب مع الحذف ذكر «أن» في المعطوف ، وهو قوله «وأن أشهد» فافهم ذلك ، ونظير ذلك قولهم في مثل هذا «تسمع بالمعيدي خير من أن تراه» بنصب تسمع ، فأما البصريون فيروون البيت برفع «أحضر» والمثل برفع «تسمع» ، وذلك لأنهم لا يجيزون أن ينتصب الفعل المضارع بحرف محذوف في غير المواضع المحفوظة ، من قبل أن نواصب المضارع عوامل ضعيفة ، والعامل الضعيف لا يعمل إلا وهو مذكور (انظر ص ٤١ السابقة).

٧٢ ـ هذا صدر بيت من الرمل ، وعجزه قوله :

* ودعاني واغلا في من يغل*

وفي بعض نسخ الشرح ذكر البيت كاملا ، ولم أقف له على نسبة إلى قائل معين.

اللّغة : «واغلا» هو الرجل الذي يدخل على القوم وهم يشربون من غير أن يدعى لذلك ، «يغل» أصله يوغل ـ بفتح الياء وسكون الواو وكسر الغين ، فحذفت الواو لوقوعها بين عدوّتيها ، على نحو ما علمت مما سبق للمؤلف أول الكتاب في ص ٤٩.

الإعراب : «أيهذان» أي : منادى بحرف نداء محذوف ، مبني على الضم في محل نصب ، ها :