محمد بن النحاس الحلبي ـ رحمه‌الله ـ يتشوّق إليه ، ويشكو له نحوله ؛ فقال :

______________________________________________________

١٩ ـ هذه الأبيات من الكامل ، وهي لمحمد بن رضوان بن إبراهيم بن عبد الرحمن ، المعروف بابن الرعاد ، وكتب بها إلى الشيخ بهاء الدين بن النحاس (انظر الترجمة رقم ٤٠٧ في فوات الوفيات ٢ / ٤٠٨ بتحقيقنا) ولم ينشد المؤلف هذه الأبيات للاستشهاد بها على قاعدة ، ولا للتمثيل بها لقاعدة ، وإنما أنشدها استطرافا لمعناها ؛ ولأن الشاعر قد ذكر في معرض الإشارة إلى حاله وتقرير ضعفه عن الحركة قوله عن الألف «وليس بممكن تحريكه» وفي البيت الأخير نوع من البديع يسمى التوجيه.

المعنى : يصف أنه قد براه الشوق إلى ابن النحاس وأضعفه ، حتى صار بحالة لا يتمكن معها من الحركة ؛ فهو يقول : إنني قد بلغت من الضعف وعدم القدرة على الحركة بسبب نحول جسمي وهزاله ، أن صرت أشبه الألف التي هي حرف من حروف الهجاء ، وكما أن الألف لا تقبل الحركة فأنا كذلك.

الإعراب : «سلم» فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، «على المولى» جار ومجرور متعلق بسلم ، «البهاء» بدل أو عطف بيان للمولى ، «وصف» الواو عاطفة ، صف : فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، «له» جار ومجرور متعلق بصف ، «شوقي» شوق : مفعول به لصف ، و «شوق» مضاف وياء المتكلم مضاف إليه ، «إليه» جار ومجرور متعلق بشوق ، «وأنني» الواو عاطفة ، أن حرف توكيد ونصب ، والنون للوقاية ، وياء المتكلم اسم أن ، «مملوكه» مملوك : خبر أن ، وهو مضاف والهاء ضمير الغائب مضاف إليه ، «أبدا» ظرف متعلق بقوله يحرك الآتي ، «يحركني» يحرك : فعل مضارع ، والنون للوقاية ، والياء مفعول به ، «إليه» جار ومجرور متعلق بيحرك ، «تشوقي» تشوق : فاعل يحرك وهو مضاف وياء المتكلم مضاف إليه ، «جسمي» جسم : مبتدأ ، وهو مضاف وياء المتكلم مضاف إليه ، «به» جار ومجرور متعلق بمشطور الآتي ، «مشطوره» مشطور : خبر المبتدأ ، وهو مضاف والهاء ضمير الغائب مضاف إليه ، «منهوكه» خبر ثان ومضاف إليه ، «لكن» حرف استدراك ، «نحلت» فعل وفاعل ، «لبعده» الجار والمجرور متعلق بنحل ، وبعد مضاف والهاء مضاف إليه ، «كأنني» كأن : حرف تشبيه ونصب ، والياء اسمه ، «ألف» خبر كأن ، «وليس» فعل ماض ناقص ، «بممكن» الباء حرف جر زائد ، ممكن : خبر ليس مقدم «تحريكه» تحريك : اسم ليس مؤخر ، وهو مضاف والهاء مضاف إليه.