كلام المصنف (ر) نظراً إلى علم الامام عليهالسلام في ظاهر الحال المتعلق للتكليف ٤٠٩ ، ٤١٠ كان ابن عباس وغيره عالمين بأنّ الإمام عليهالسلام يصير شهيداً ٤١٠ من أكاذيب نقليات الطبري ٤١٠ ، ٤١١ جهاد الامام عليهالسلام كان جهاداً خاصاً ٤١١ غالبية في صورة المغلوبية ٤١١ مراد أبي الحسين ومراد الآحرین ٤١٦ كلام العلاّمة (ره) في انوار الملكوت ٤١٧ لا معنى لحشر الاجساد فقط ٤٢٠ تطبيق العرش على الفلك الثامن لا وجه له ٤٢٣ توافق الشريفين مع القاضي عبد الجبار ٤٢٤ تفسير آية : «وما أنت بمسمع من في القبور» ٤٢٦ البدن الجسماني البررخي ٤٢٩ |
|
تحقيق في مسألة الاحباط والتكفير ٤٣٨ ، ٤٣٩ في كون المعصية كبيرة ٤٤٣ الكفر بما لا يتناهي يكون عقابه غير متناه ٤٤٣ توبة المعصومين عليهمالسلام ٤٤٦ التوبة عن قبيح دون آخر ٤٤٧ إذا وقعت التوبة على شروطها أسقطت العقاب ٤٤٨ نقل كلام عن التفتازاني والمؤاخذة عليه ٤٤٨ ، ٤٤٩ العيادة خوفاً من النار وطمعاً في الجنة صحيحة كما يستفاد من الآیة القرآنیة ٤٤٩ لا يلزم الإغراء بالمعصية ٤٥٢ لا تعارض بين آیات الوعید وآیات الوعد ٤٥٣ نسخة كتاب «محاسن الاعتقاد» في مكتبتنا ٤٥٩ بهمتيار الآذربیجانی وكونه مسلماً ٤٥٩ ، ٤٦٠ إنّما قصرت الأوهام عن إدراك ذاته تعالى ٤٦١ |