(قالَ كَلَّا فَاذْهَبا بِآياتِنا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ) الشعراء ١٥.

(فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ) الشعراء ١٦.

(وَأَخِي هارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِساناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي ...) القصص ٣٤.

(قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ...) القصص ٣٥.

(وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ) الصافّات ١١٤.

(وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ) الصافّات ١١٥.

(وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ) الصافّات ١١٧.

(وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) الصافّات ١١٨.

(وَتَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ) الصافّات ١١٩.

(سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ) الصافّات ١٢٠.

(إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ) الصافّات ١٢٢. (١)

__________________

(١). الآثار الباقية ، ص ٣٨٢ ؛ اثبات الوصية ، ص ٥٠ و ٥١ ؛ الاختصاص ، ص ٥٦ و ١٦٩ و ١٧٢ و ١٩٨ و ٢٦٢ ؛ أعلام قرآن ، ص ٦٣٥ و ٦٣٦ ؛ أقرب الموارد ، ج ٢ ، ص ١٣٨٧ ؛ الأنبياء للعاملي ، ص ٢٨٠ ـ ٢٨٢ و ٣٩٦ و ٣٧٠ ؛ الانس الجليل ، ج ١ ، ص ٨٣ و ٩٩ و ١٠٠ ؛ البدء والتاريخ ، ج ٣ ، ص ٨١ ؛ البداية والنهاية ، ج ١ ، في قصة موسى بن عمران عليه‌السلام وص ٢٩٦ و ٢٩٧ ؛ برهان قاطع ، ص ١١٩١ ؛ بصائر ذوي التمييز ، ج ٦ ، ص ٦٧ و ٦٨ ؛ البيان والتبيين ، راجع فهرسته ؛ تاج العروس ، ج ٩ ، ص ٣٦٧ ؛ تاريخ أنبياء ، للسعيدي ، ص ٢٣٧ ـ ٢٣٩ ؛ تاريخ أنبياء ، للمحلاتي ، ج ٢ ، في ترجمة موسى بن عمران عليه‌السلام وص ١٧٧ و ١٧٨ ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١ ، راجع فهرسته ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ٢ ، ص ٩٥ و ٩٨ ؛ تاريخ الطبري ، ج ١ ، في قصة موسى بن عمران عليه‌السلام وص ٣٠٣ و ٣٠٤ ؛ تاريخ أبي الفداء ، ج ١ ، ص ٣٠ ؛ تاريخ گزيده في قصة موسى بن عمران عليه‌السلام وص ٤٤ ؛ تاريخ مختصر الدول ، ص ١٧ ـ ١٩ و ٢٢ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ١ ، ص ٣٤ وضمن قصة موسى بن عمران عليه‌السلام ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ١ ، ص ١٧١ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٦ ، ص ٢٤٠ ؛ تفسير الجلالين ، ص ١١٢ ؛ تفسير أبي السعود ، ج ٦ ، ص ١٣ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير شبّر ، ص ٤٠ ؛ تفسير الصافي ، ج ٣ ، ص ٣٠٥ و ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، ج ٦ ، ص ١٢١ و ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير العسكري عليه‌السلام ، ص ٢٤٠ و ٣٨٠ و ٤٥٦ و ٤٨٥ و ٥٦١ ؛ تفسير أبى الفتوح الرازي ، ج ٣ ، ص ٥٠٤ و