سكن بيت المقدس ، وتوفّي بالرملة سنة ٣٢ ه‍ ؛ وقيل : سنة ٣٤ ه‍ ؛ وهو ابن ٧٢ سنة ، وكان أوّل من ظاهر في الإسلام.

القرآن المجيد وأوس بن الصامت

في أحد الأيام رأى زوجته تصلّي وكانت على جانب كبير من الحسن والجمال ، فلما أتمّت صلاتها راودها فأبت ، فغضب أوس ، فظاهر منها ، أي قال لها : أنت عليّ كظهر أمي ، فجاءت خولة إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله تشكوه إليه ، فنزلت فيه وفي زوجته الآية ١ من سورة المجادلة : (قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ.)

وكذلك نزلت فيه الآية ٢ من نفس السورة : (الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ....)(١)

__________________

(١). أسباب النزول ، للحجتي ، ص ٧٦ ـ ٨٠ ؛ أسباب النزول ، للسيوطي ـ آخر تفسير الجلالين ـ ، ص ٦٢٦ ؛ أسباب النزول ، للقاضي ، ص ٢١٨ ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص ٣٤٤ ـ ٣٤٦ ؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ، ج ٤ ، ص ٢٩٠ ـ ٢٩٢ ؛ اسد الغابة ، ج ١ ، ص ١٤٦ وج ٥ ، ص ٤٤٢ ـ ٤٤٥ ؛ الاصابة ، ج ١ ، ص ٨٥ و ٨٦ وج ٤ ، ص ٢٨٩ و ٢٩٠ ؛ أعلام النساء ، ج ١ ، ص ٣٨٢ ـ ٣٨٤ ؛ البداية والنهاية ، ج ٣ ، ص ٣١٦ وج ٧ ، ص ٢٣٠ ؛ تاريخ الاسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ، ص ٣٧٧ و ٣٧١ ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١ ، ص ٣٧٦ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ٩ ، ص ٥٤١ ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ١ ، ص ٣٦ وج ٢ ، ص ٢٦٣ و ٢٦٤ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٨ ، ص ٢٣٢ ؛ تفسير البرهان ، ج ٤ ، ص ٣٠٢ ؛ تفسير البيضاوي ، ج ٢ ، ص ٤٧٣ ؛ تفسير الجلالين ، ص ٥٤٣ ؛ تفسير أبي السعود ، ج ٨ ، ص ٢١٥ ؛ تفسير شبّر ، ص ٥٠٦ ؛ تفسير الصافي ، ج ٥ ، ص ١٤٣ ؛ تفسير الطبري ، ج ٢٨ ، ص ٢ ـ ٦ ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج ٥ ، ص ٢٦٢ و ٢٦٣ ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج ٢٩ ، ص ٢٤٩ ؛ تفسير القمي ، ج ٢ ، ص ٣٥٣ و ٣٥٤ ؛ تفسير ابن كثير ، ج ٤ ، ص ٣١٩ و ٣٢٠ ؛ تفسير الميزان ، ج ١٩ ، ص ١٨٢ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٢٥٤ و ٢٥٥ ؛ تنقيح المقال ، ج ١ ، ص ١٥٥ ؛ تنوير المقباس ، ص ٤٦٠ ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج ١ ، ص ١٢٩ و ١٣٠ ؛ تهذيب الكمال ، ج ٣ ، ص ٣٨٩ ؛ الثقات ، ج ٣ ، ص ١٠ و ١١ ؛ الجامع لأحكام القرآن ج ١٧ ، ص ٢٦٩ ـ ٢٧٢ و ٢٧٧ ؛ الجامع في الرجال ، ج ١ ، ص ٢٨٦ ؛ جامع الرواة ، ج ١ ، ص ١١٠ ؛ جوامع الجامع ، ص ٤٨٣ ؛ خلاصة تذهيب الكمال ، ص ٣٥ ؛ دائرة معارف البستانى ، ج ٤ ،