أجمع القوم الّذين اشتروه على قتله ، فأخرجوه إلى التنعيم لينفّذوا فيه حكم الإعدام ، فطلب منهم أن يصلّي ركعتين لله سبحانه وتعالى ، فسمحوا له ، وبعد صلاته أخذ يدعو عليهم قائلا : اللهم! أحصهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تبق منهم أحدا ، ثم أخذ ينشد :

فلست أبالي حين أقتل مسلما		على أيّ جنب كان في الله مصرعي
وذلك في ذات الإله وإن يشأ		يبارك على شلو أوصال ممزع

ثم تقدم عقبة بن الحارث فصلبه حتى مات ، وكان خبيب قد قتل أباه ـ الحارث ـ يوم بدر كافرا.

كان المترجم له أوّل مسلم صلب في الإسلام لإيمانه بالله وإسلامه ، استجاب الله دعاءه ، فأصابت الّذين شهدوا صلبه الرجفة.

وبعد استشهاده لم يعثروا على جثته وكأنّما الأرض ابتلعته ، فعرف ببليع الأرض.

القرآن الكريم وخبيب بن عدي

وبعد استشهاده نزلت الآيات التالية من سورة الفجر :

الآية ٢٧ (يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ.)

والآية ٢٨ (ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً.)

والآية ٢٩ (فَادْخُلِي فِي عِبادِي.)

والآية ٣٠ (وَادْخُلِي جَنَّتِي.)(١)

__________________

(١). الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ، ج ١ ، ص ٤٢٩ ـ ٤٣٢ ؛ اسد الغابة ، ج ٢ ، ص ١٠٣ ـ ١٠٥ ؛ الاشتقاق ، ص ٤٤٢ و ٤٦١ ؛ الاصابة ، ج ١ ، ص ٤١٨ و ٤١٩ ؛ الأغاني ، ج ٤ ، ص ٤١ و ٤٢ ؛ البداية والنهاية ، ج ٤ ، ص ٦٥ و ٦٨ و ٦٩ ؛ تاج العروس ، ج ١ ، ص ٢٢٨ ؛ تاريخ الاسلام (المغازى) ، ص ٩٩ و ٢٣١ و ٢٣٢ و ٢٣٤ و ٢٣٥ و ٢٤٠ و ٢٤٥ و ٣٣٣ ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ٢ ، ص ٤٣٨ ؛ تاريخ الخميس ، ج ١ ، ص ٤٥٤ ؛ تاريخ ابن خياط ، ج ١ ، ص ٣٦ و ٣٧ ؛ تاريخ الطبري ، ج ٢ ، ص ٢١٤ ـ ٢١٦ ؛ تاريخ گزيده ، ص ٢٣٥ ؛ تاريخ اليعقوبى ، ج ٢ ، ص ٧٠ ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ١ ، ص ١٥٦ ؛ تفسير البحر المحيط ،