الحاقّة ٩ (وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ.)

المزمّل ١٥ (كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً.)

المزمّل ١٦ (فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْناهُ أَخْذاً وَبِيلاً.)

النازعات ١٧ (اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى.)

النازعات ١٨ (فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى.)

النازعات ١٩ (وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى.)

النازعات ٢٠ (فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى.)

النازعات ٢١ (فَكَذَّبَ وَعَصى.)

النازعات ٢٢ (ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى.)

النازعات ٢٣ (فَحَشَرَ فَنادى.)

النازعات ٢٤ (فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى.)

النازعات ٢٥ (فَأَخَذَهُ اللهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى.)

البروج ١٨ (فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ.)

الفجر ١٠ (وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ.)(١)

__________________

(١). الآثار الباقية (الترجمة الفارسية) ، ص ٣٨٠ و ٤٥٢ ـ ٤٥٤ ؛ الأخبار الطوال ، ص ١١ ؛ الاختصاص ، راجع فهرسته ؛ أعلام قرآن ، ص ٤٦١ ـ ٤٦٧ ؛ أقرب الموارد ، ج ٢ ص ٩١٩ ؛ الأنبياء ، للعاملي ، ص ٢٥٤ ـ ٣١٥ ؛ الانس الجليل ، ج ١ ، ص ٦٧ ؛ البدء والتاريخ ، ج ٣ ، ص ٨١ ـ ٨٧ ؛ البداية والنهاية ، ج ١ ، في قصة موسى ابن عمران عليه‌السلام ؛ بصائر ذوي التمييز ، ج ٦ ، ص ٦٩ ـ ٧١ ؛ البيان والتبيين راجع فهرسته ؛ تاج العروس ، ج ٩ ، ص ٣٠٠ و ٣٠١ ؛ تاريخ أنبياء ، للسعيدى ، في ترجمة موسى بن عمران عليه‌السلام ؛ تاريخ أنبياء ، لعمادزاده ، ج ٢ ، ص ٥٠٥ و ٥٠٦ ؛ تاريخ أنبياء ، للمحلاتي ، ج ٢ ، في ترجمة موسى بن عمران عليه‌السلام ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١ ، ص ٨١ ـ ٨٩ ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ١ ، ص ٤٨٤ و ٦٦٢ و ٧٠٦ وج ٢ ، ص ٣١ و ٨٦ ؛ تاريخ الطبري ، ج ١ ، ص ٢٧٠ ـ ٣٠٦ ؛ تاريخ أبي الفداء ، ج ١ ، ص ٧٢ ـ ٧٤ ؛ تاريخ گزيده ، في ترجمة موسى بن عمران عليه‌السلام ؛ تاريخ مختصر الدول ، ص ١٧ و ١٨ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ١ ، ص ١٨٦ وراجع فهرسته ؛ التبيان في تفسير القرآن ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البحر المحيط ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البرهان ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الجلالين ، ص ٢٤٠ ؛ ص ٢٤٠ ؛ تفسير أبى السعود ،