البدل. قال الشاعر : (١)

نصب «ناعبا» ، على البدل من خبر (٢) «ليس».

فإن قلت : كان (٣) عبد الله أبوه ، رفعت [عبد الله بـ «كان» ورفعت](٤) «أباه» ، على البدل من اسم «كان». قال الشاعر : (٥).

رفع «هلك» الثاني (٦) ، على البدل. وإن نصب (٧) على الخبر جاز.

ويرفعون ما كان (٨) أهمّ إليهم ، لا يبالون اسما كان أم (٩) خبرا ، إذا جعلوه اسما. قال الشاعر (١٠) :

__________________

(١) الأخوص الرياحي. الكتاب ١ : ٨٣ و ١٥٤ و ٤١٨ والبيان والتبيين ٢ : ٢٦١ والخصائص ٢ : ٣٥٤ والإنصاف ص ١٩٣ و ٣٩٥ و ٥٩٥ وشرح المفصل ٢ : ٥٢ و ٥ : ٦٨ و ٧ : ٥٧ و ٨ : ٦٩ والمغني ص ٥٣١ و ٦١١ وشرح شواهده ص ٢٩٥ والأشموني ٢ : ٢٣٥ وديوان الفرزدق ص ٢٣ والخزانة ٢ : ١٤٠ و ٣ : ٥٠٧ و ٦١٣.

وفي الأصل : «مشائيم». ق : «مخلصين». والبين : الفراق.

(٢) سقطت من ق.

(٢) سقطت من ق.

(٣) من ق.

(٤) عبدة بن الطبيب. الكتاب ١ : ٧٧ والشعر والشعراء ص ٧٠٧ والجمل للزجاجي ص ٥٦ والمصون ص ١٦ والإفصاح ص ٢٨٦ وشرح المفصل ٣ : ٦٥ و ٨ : ٥٥ وشرح الحماسة للمرزوقي ص ٧٩٢ .. وفي الأصل : «وما كان». ب : «هلك واحد». وقيس : ابن عاصم المنقري.

(٥) في الأصل : «هلكه الثانية». وانظر الإفصاح ص ٢٨٦ والبحر ٣ : ١٢٣.

(٦) في الأصل : نصبت.

(٧) في الأصل : ما إذا كان.

(٨) ب : أو.

(٩) عمرو بن كلثوم ، شرح القصائد العشر ص ٣٥٣. ق : «شعر لعمرو». ب : وقال آخر.