قال الفرزدق (١) ، في فقدان الخافض : (٢)

أي : (٣) [اختير](٤) من الرجال. وقال آخر : (٥)

أي : من ذنب. وقال آخر : (٦)

أي : مع بني أبيكم. فلّما نزع «مع» نصبه. (٧) وقال آخر (٨) : /

أي : لا صطناعه (٩). وقال الله ، جلّ وعزّ (١٠) ، في «الأعراف» :

__________________

(١) في الأصل وب : الشاعر.

(٢) ديوان الفرزدق ص ٥١٦ والكتاب ١ : ١٨ والمقتضب ٤ : ٣٣٠ ومجالس العلماء ص ١٩٣ وأمالي ابن الشجري ١ : ١٨٦ و ٣٦٤ وشرح المفصل ٥ : ١٢٣ و ٨ : ٥٠ والهمع ١ : ١٦٢ والدرر ١ : ١٤٣ والخزانة ٣ : ٦٧٢. ب : «في فقدان الخافض شاهدا». وفي الأصل : «اختبر». والزعازع : جمع زعزع. وهي الشديدة.

(٣) في النسختين : معناه.

(٤) من النسختين.

(٥) الكتاب ١ : ١٧ والمقتضب ٢ : ٣٢١ و ٤٣١ والخصائص ٣ : ٢٤٧ وشرح المفصل ٧ : ٦٣ و ٨ : ٥١ وشذور الذهب ص ٣٨١ والهمع ٢ : ٨٢ والدرر ٢ : ١٠٦ والأشموني ٢ : ١٩٤ والعيني ٣ : ٢٢٦ والخزانة ١ : ٤٨٦. ب : «وقال الشاعر أيضا». والوجه : القصد.

(٦) الكتاب ١ : ١٥٠ ومجالس ثعلب ص ١٢٥ وشرح المفصل ٢ : ٤٨ و ٥٠ والهمع ١ : ٢٢٠ و ٢٢١ والدرر ١ : ١٩٠ والأشموني ٢ : ١٣٩ والعيني ٣ : ١٠٢.

(٧) ب : انتصب.

(٨) حاتم الطائي. ديوانه ص ١٠٨ والكتاب ١ : ١٨٤ و ٤٦٥ والنوادر ص ١١٠ والمقتضب ٢ : ٣٤٨ والكامل ص ١٦٥ والجمل للزجاجي ص ٣١٠ وشرح المفصل ٢ : ٥٤ والأشموني ٢ : ١٨٩ والعيني ٣ : ٧٥ والخزانة ١ : ٤٩١. ق : «ادّخاره .. اللئيم».

(٩) ق : لادخاره.

(١٠) في النسختين : عز وجل.