عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ.)

ونزلت فيها وفي عائشة الآية ٤ من سورة التحريم : (إِنْ تَتُوبا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ... ،) وذلك لكثرة إيذائها وعائشة للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وإفشاء أسراره ، وايذاء باقي نسائه.

ولكثرة ما صدر منها ومن عائشة من أعمال مشينة كانت سببا في إيذاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأهل بيته ونسائه وتحذيرا لهما شبههما الذكر الحكيم بامرأة نوح وامرأة لوط عليه‌السلام ، فنزلت فيهما الآية ١٠ من سورة التحريم : (ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللهِ شَيْئاً ....)(١)

__________________

(١). الاختصاص ، ص ١١١ و ٢٨٥ ؛ أسباب النزول ، للسيوطي ـ آخر تفسير الجلالين ـ ، ص ٦١٧ و ٦٢٩ ؛ أسباب النزول ، لعبد الفتاح القاضي ، ص ١٧٩ ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص ٣٣٠ و ٣٦٤ و ٣٦٧ ـ ٣٦٩ ؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ، ج ٤ ، ص ٢٦٨ ـ ٢٧٠ ؛ اسد الغابة ، ج ٥ ، ص ٤٢٥ و ٤٢٦ ؛ الاشتقاق ، ص ١٢٤ ؛ الاصابة ، ج ٤ ، ص ٢٧٣ و ٢٧٤ ؛ الأعلام ، ج ٢ ، ص ٢٦٤ و ٢٦٥ ؛ أعلام قرآن ، للخزائلي ، ص ٧٠٠ ؛ أعلام النساء ، ج ١ ، ص ٢٧٤ ـ ٢٧٧ ؛ أعلام الورى ، ص ١٤١ ؛ الأغاني ، راجع فهرسته ؛ أمالي الطوسي ، ج ١ ، ص ١٥٠ ؛ البدء والتاريخ ، ج ٥ ، ص ١٢ ؛ البداية والنهاية ، راجع فهرسته ؛ بلاغات النساء ، ص ٤٠ ـ ٤٢ ؛ تاريخ الاسلام (السيرة النبوية) ، ص ٥٩٣ و (المغازي) ، ص ١٤٢ و ١٦٤ و ٤٣١ و (عهد الخلفاء الراشدين) ، ص ٢٦٧ و ٢٧٤ و ٢٧٩ وغيرها (عهد معاوية بن أبي سفيان) ، ص ٤٢ ـ ٤٤ ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١ ، ص ٣٩٧ و ٤٢٥ ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ٢ ، ص ٤٢٠ و ٦٠٧ ؛ تاريخ خليفة بن خياط ، ج ١ ، ص ٢٦ ؛ تاريخ الخميس ، ج ١ ، ص ٢٦٦ و ٤١٦ ؛ تاريخ الطبري ، ج ٢ ، ص ١٨٦ ؛ تاريخ گزيده ، ص ١٦٠ ؛ تاريخ ابن الوردي ، ج ١ ، ص ١٥٦ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ٢ ، ص ٨٤ و ٢٣٨ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ١٠ ، ص ٤٤ ـ ٤٧ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تجارب السلف ، ص ٧ ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج ٢ ، ص ٢٥٩ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٨ ، ص ٢٩٠ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البرهان ، ج ٤ ، ص ٣٥٢ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البيضاوي ، ج ٢ ، ص ٥٠٥ و ٥٠٦ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الجلالين ، ص ٥٥٨ و ٥٥٩ ؛ تفسير أبي السعود ، ج ٨ ، ص ٢٦٧ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير شبّر ، ص ٥٢٣ ؛ تفسير الصافي ، ج ٥ ، ص ١٩٤ و ١٩٥ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، ج ٢٨ ، ص ١٠٣ ـ ١٠٥ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج ٤ ، ص ٣٢٤ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج ٣٠ ، ص ٤٣ و ٤٤ وراجع فهرسته ؛ تفسير فرات الكوفى ، ص ٤٩١ ؛