والآخرة زيارته ، فقال (١) ( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ ) وقال (٢) ( إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ ) وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من زارني في حياتي أو بعد موتي فقد زار الله ، ودرجة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أرفع الدرجات ، فمن زاره إلى درجة في الجنة من منزله فقد زار الله تبارك وتعالى » وقال علي عليه‌السلام في المروي (٣) عن الخصال في حديث الأربع مائة : « أتموا برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا خرجتم الى بيت الله الحرام ، فان تركه جفاء ، وبذلك أمرتهم ، وأتموا بالقبور التي ألزمكم الله حقها وزيارتها ، واطلبوا الشرف عندها » وفي‌ خبر الشحام (٤) « قلت ما لمن زار رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ قال : كمن زار الله فوق عرشه » الى غير ذلك من النصوص

بل في‌ خبر العيص بن القاسم (٥) ما يقتضي استحباب البدأة بزيارته وتقديمها على إتيان مكة ، قال : « سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الحاج من الكوفة يبدأ بالمدينة أفضل أو بمكة؟ قال : بالمدينة » وأفتى به الفاضل في القواعد فقال : ويستحب تقديمها على مكة ، وإن كان يعارضه‌ خبر غياث بن إبراهيم (٦) عن جعفر عن أبيه عليهما‌السلام « سألت أبا جعفر عليه‌السلام أبدأ بالمدينة أو بمكة؟ قال : ابدأ بمكة واختم بالمدينة فإنه أفضل » ونحوه خبر أحمد بن أبي عبد الله (٧) ‌

__________________

(١) سورة النساء الآية ٨٢.

(٢) سورة الفتح الآية ١٠.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب المزار الحديث ١٠ وفيه‌ « واطلبوا الرزق عندها » وكذلك في الخصال ج ٢ ص ١٥٨ الطبع القديم.

(٤) الوسائل ـ الباب ـ ٣ ـ من أبواب المزار الحديث ٦.

(٥) الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب المزار الحديث ١.

(٦) الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب المزار الحديث ٣.

(٧) الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب المزار الحديث ٤.