اسما ، والنكرة (١) / خبرا. قال القطاميّ : (٢)
قفي قبل التّفرّق ياضباعا |
|
ولا يك موقف منك الوداعا |
وقال آخر : (٣)
فإنّك لا تبالي بعد حول : |
|
أظبي كان أمّك أم حمار؟ |
وقال آخر (٤)
ألا من مبلغ حسّان عنّي : |
|
أطبّ كان ذلك أم جنون؟ |
وقال آخر : (٥)
كأنّ سلافة من بيت رأس |
|
يكون مزاجها عسل وماء |
وقال الفرزدق (٦) :
أسكران كان ابن المراغة إذهجا |
|
تميما بجوف الشّام أم متساكر؟ |
__________________
(١) في الأصل : يجعل المعرفة ابتداء والمنكور.
(٢) ديوان القطامي ص ٣٧ والكتاب ١ : ٣٣١ والمقتضب ٤ : ٩٣ والجمل للزجاجي ص ٥٩ وشرح المفصل ٧ : ٩١ والمغني ص ٥٠٥ والهمع ١ : ١١٩ و ١٨٥ والدرر ١ : ٨٨ و ١٦٠ والأشموني ٣ : ١٧٣ والعيني ٤ : ٢٩٥ والخزانة ١ : ٣٩١ و ٤ : ٦٤. وقوله ضباعا يريد ضباعة. وهي بنت زفر بن الحارث.
(٣) خداش بن زهير. الكتاب ١ : ٢٣ والمقتضب ٤ : ٩٣ وشرح المفصل ٧ : ٩١ و ٩٤ والمغني ص ٦٥٣ والخزانة ٣ : ٢٣ و ٤ : ٦٧ و ٣٨٩ و ٤٦٤. يريد أنه لا يبالي بعد قيامه بنفسه من انتسب إليه. وسقط «وقال آخر .. أم حمار» من النسختين.
(٤) أبو قيس بن الأسلت. الكتاب ١ : ٢٣ واللسان (طبب) والخزانة ٤ : ٦٨. والطب : العلة.
(٥) حسان بن ثابت. ديوانه ص ٣ والكتاب ١ : ٢٣ والمقتضب ٤ : ٩٢ والجمل للزجاجي ص ٥٨ والمحتسب ١ : ٢٧٩ وشرح المفصل ٧ : ٩١ و ٩٣ والمغني ص ٥٠٥ و ٧٧٥ وو الهمع ١ : ١٩٩ والدرر ١ : ٨٨ والخزانة ٤ : ٤٠ و ٦٣. والسلافة : خالص الخمر.
وبيت رأس : موضع. وسقط «وقال اخر .. وماء» من النسختين.
(٦) ديوان الفرزدق ص ٤٨١ والكتاب ١ : ٢٣ و ٣١٤ والخصائص ٢ : ٣٧٥ والمغني ص ٥٤٣ والهمع ١ : ٦٧ والدرر ١ : ١١١ والخزانة ٤ : ٦٥. وفي الأصل وب : «وقال آخر». ب : «بحرف الشام». وابن المراغة : جرير.