.................................................................................................

______________________________________________________

وأمّا الآخرون فقد اختلفوا أيضاً ، فبعضهم (١) على أنها سبع : الشرك ، وقتل النفس ، وقذف المحصنة ، وأكل مال اليتيم ، والزنا ، والفرار من الزحف ، والعقوق. وبعض (٢) على أنها تسع : بزيادة السحر والإلحاد في بيت الله أي الظلم فيه. وآخرون (٣) أنّها عشر : بزيادة الربا. وفريق أنّها اثنتا عشرة : بزيادة شرب الخمر والسرقة. وجماعة (٤) على أنها عشرون : السبعة الاول ، واللواط ، والسحر ، والربا ، والغيبة ، واليمين الغموس ، وشهادة الزور ، وشرب الخمر ، واستحلال الكعبة ، والسرقة ، ونكث الصفقة ، والتعرّب بعد الهجرة ، واليأس من روح الله سبحانه ، والأمن من مكر الله عزوجل. وزاد بعضهم (٥) أربع عشرة اخرى : أكل الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير ، وما اهلّ لغير الله به ، والسحت والقمار ، والبخس في الكيل ، والوزن ، ومعونة الظالمين ، وحبس الحقوق من غير عسر ، والإسراف ، والتبذير ، والخيانة ، والاشتغال بالملاهي ، والإصرار على الذنوب. قال : وقد يعدّ أشياء اخر كالقيادة ، والدياثة ، والغصب ، والنميمة ، وقطيعة الرحم ، وتأخير الصلاة عن وقتها ، والكذب خصوصاً على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وضرب المسلم بغير حق ، وكتمان الشهادة ، والسعاية إلى الظالم ، ومنع الزكاة المفروضة ، وتأخير الحجّ عن عام الوجوب ، والظهار ، والمحاربة بقطع الطريق (٦).

وفي «الهداية (٧)» باب الكبائر ، قال الصادق عليه‌السلام : الكبائر سبع (سبعة خ ل) :

__________________

(١ و ٢) تفسير الماوردي : ج ١ ص ٤٧٦ في تفسير آية ٣١ من سورة النساء.

(٣ ـ ٥) راجع تفسير الطبري : ج ٤ ص ٤٠ ٤٦ في تفسير آية ٣١ من سورة النساء ، والحدائق الناضرة : في صلاة الجمعة ج ١٠ ص ٤٧ ٥١.

(٦) الظاهر أنّ هذه العبارة للبعض الذي زاد في الكبائر أربع عشرة اخرى.

(٧) نسخ الهداية مختلفة ، ففي نسخة أنّها سبعة ، وفي نسخة اخرى أنها تسعة. ولعلّ الاختلاف المذكور من التصحيف أو التحريف الواقع في الأخبار كثيراً ، والذى يوافق تعدادها في الهداية هو الثاني فإنّه روى عن الصادق عليه‌السلام أنه قال : أولها الشرك بالله وثانيها قتل النفس وثالثها اليمين الغموس ورابعها أكل مال اليتيم وخامسها السحر وسادسها عقوق الوالدين