قائمة الکتاب
التجديد الديني
الفصل الأوّل
الاتّحاد رمز الانتصار
الفصل الثاني
ابن تيمية ، حياته ، عصره ، أفكاره
الفصل الثالث
الوهابية ، الأُسس الفكرية ، والمنهج العملي
الفصل الرابع
حدود التوحيد والشرك في العبادة
الفصل الخامس
مفهوم البدعة في الدين
الفصل السادس
زيارة قبور الصالحين سجيّة إنسانية وسنّة رحمانية
الفصل السابع
شدّ الرحال إلى زيارة مرقد الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم
الفصل الثامن
صيانة الآثار الإسلامية وقبور الصالحين
ما ذكره علماء الإسلام حول المراقد والأضرحة
الفصل التاسع
الحياة البرزخيّة
الفصل العاشر
التوسّل بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والأولياء الإلهيّين
الفصل الحادي عشر
الشفاعة وتطهير المذنبين
الفصل الثاني عشر
طلب الشفاعة من المأذونين بالشفاعة
الفصل الثالث عشر
مقامات وقدرات الأولياء
الفصل الرابع عشر
التبرّك بالنبي الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم وآثاره
الفصل الخامس عشر
تكريم مواليد أولياء الله
الفصل السادس عشر
تسمية الأبناء بعبد النبي أو عبد الحسين
الفصل السابع عشر
إهداء ثواب العمل الصالح إلى الموتى
الفصل الثامن عشر
الحلف على الله بحقّ أوليائه الصالحين
الفصل التاسع عشر
الحلف بغير الله تعالى
الفصل العشرون
البكاء على الميّت
إعدادات
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
المؤلف :الشيخ جعفر السبحاني
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام
الصفحات :512
تحمیل
مأواه». (١)
وهذه هي ـ سلام الله عليها ـ وقفت على قبر أبيها الطاهر ، وأخذت قبضة من تراب القبر فوضعتها على عينها وبكت ، وأنشأت تقول :
|
ما ذا على مَن شمَّ تربة أحمد |
|
أن لا يشمَّ مدى الزمان غواليا |
|
صُبّت عليَّ مصائبٌ لو أنّها |
|
صُبّت على الأيّام صِرن لياليا |
وهذا أبو بكر بن أبي قحافة يبكي على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ويرثيه بقوله :
|
يا عين فابكي ولا تسأمي |
|
وحُقَّ البكاء على السيّد |
وهذا حسّان بن ثابت يبكيه صلىاللهعليهوآلهوسلم ويقول :
|
ظللت بها أبكي الرسول فأسعدت |
|
عيون ومثلاها من الجفن أسعد |
ويقول :
|
يُبكّون من تبكي السّماوات يومه |
|
ومن قد بكته الأرض فالناس أكمد |
ويقول :
|
يا عين جودي بدمع منك إسبال |
|
ولا تملنَّ من سحّ وإعوال |
__________________
(١) صحيح البخاري ، باب مرض النبي ووفاته ؛ مسند أبي داود : ٢ / ١٩٧ ؛ سنن النسائي : ٤ / ١٣ ؛ مستدرك الحاكم : ٣ / ١٦٣ ؛ تاريخ الخطيب : ٦ / ٢٦٢.