وفي كتابي الهروي (١) وابن راهويه (٢) أنّه قال : أَفتَظنّون أنّي أعمل بسنّة رسول اللّه‏ صلى‌الله‌عليه‌وآله ؟ إذن لا أقوم لها (٣) ، الخبر .

وفي صحيح النسائي : عن ابن عبّاس قال : سمعت عمر يقول : واللّه‏ ، لأنهاكم عن المتعة ، وإنّها لفي كتاب اللّه‏ ولقد فعلها رسول اللّه‏ صلى‌الله‌عليه‌وآله ! (٤) .

وفي مسند ابن حنبل ، وصحيح مسلم والنسائي والترمذي وغيرها : عن أبي موسى الأشعري أنّه كان يفتي بالمتعة ، فقال له رجل : رويدك نقض (٥) فتياك! فإنّك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك . . قال : فلقيته بَعْدُ (٦) فسألته ، فقال عمر : قد علمت أنّ رسول اللّه‏ صلى‌الله‌عليه‌وآله فعله وأصحابه ولكنّي كرهت أن يظلّوا بهنّ مُعْرِسين (٧) تحت الأراك ، ثمّ

__________________

(١) هو عبد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه‏ بن غفير ، يكنّى أبا ذرّ الأنصاري الهروي ، كان من الحفّاظ ، ومن فقهاء المالكيّة المعروف ببلده بابن سمّاك ، أصله من هراة ، وله كتب منها : السنّة ، والجامع ، والدعاء وغيرها ، ولد سنة ٣٥٥ هـ ، ومات سنة ٤٣٤هـ .

انظر : تاريخ بغداد ١١ : ١٤١ / ٥٨٣٨ ، سير أعلام النبلاء ١٧ : ٥٥٤ / ٣٧٠ ، الأعلام ٣ : ٢٦٩ .

(٢) هو إسحاق بن إبراهيم بن مَخلد الحنظلي المروزي ، يكنّى أبا يعقوب ، وكان حافظاً ، سمع سفيان بن عيينة ، وابن المبارك ، ووكيعاً وغيرهم ، كما روى عنه البخاري ، والترمذي ، وابن حنبل ، وله مسند مشهور .

واختلف في وفاته وولادته على عدّة أقوال منها : أنّه ولد سنة ١٦١ هـ ، ومات سنة ٢٣٨ هـ .

انظر : رجال الطوسي : ٣٥١ / ٥٢٠٢ ، قاموس الرجال ١ : ٧٤٩ / ٧٠٥ ، الفهرست لابن النديم : ٢٨٦ ، تاريخ بغداد ٦ : ٣٤٥ / ٣٣٨١ ، وفيات الأعيان ١ : ١٩٩ / ٨٥ ، سير أعلام النبلاء ١١ : ٣٥٨ / ٧٩.

(٣) حكاه عنهما السيوطي في جامع الأحاديث ١٣ : ٧٩ / ٢٩٠ .

(٤) سنن النسائي ٥ : ١٥٣ .

(٥) في المصدر : «ببعض» بدل «نقض» .

(٦) في «م» زيادة : «ذلك» .

(٧) في نسخنا : «معرسات» ، وما أثبتناه من المصادر .