إخفاتها ، ما لم يبلغ العلوّ المفرط.

أمّا الأول ، فللإجماع ، كما في المنتهى والمدارك (١) ، وصحيحة أبي بصير : « ينبغي للإمام أن يسمع من خلفه كلّ ما يقول ، ولا ينبغي لمن خلفه أن يسمعه شيئا ممّا يقول » (٢).

خرج ما يجب إخفاته فبقي الباقي.

ويتأكد في الشهادتين ، للصحيحين الآتيين في بحث الجماعة (٣).

وأمّا الثاني ، فلما مرّ من النهي عن العلوّ المفرط.

ومنها : أن يسأل الرحمة إذا قرأ آية تشتمل عليها ، ويستعيذ من النقمة إذا قرأ آية تتضمنها ، للعمومات (٤) ، وخصوص الموثقة (٥) ، والمرسلة (٦).

وكذا المأموم إذا سمعها ، لحسنة الحلبي (٧).

ومنها : السكوت بقدر تنفّس بعد القراءة وقبل تكبيرة الركوع ، لرواية حمّاد الحاكية لصلاة الصادق عليه‌السلام (٨). بل بعد الحمد وقبل السورة أيضا ، لرواية ابن عمّار (٩). بل بعد تكبيرة الافتتاح وقبل الحمد أيضا ، للمروي في الخصال (١٠).

__________________

(١) المنتهى ١ : ٢٧٧ ، المدارك ٣ : ٣٧٠.

(٢) التهذيب ٢ : ١٠٢ ـ ٣٨٣ ، الوسائل ٨ : ٣٩٦ أبواب صلاة الجماعة ب ٥٢ ح ٣.

(٣) وهما صحيحة البختري : الفقيه ١ : ٢٦٠ ـ ١١٨٩ ، الوسائل ٨ : ٣٩٦ أبواب صلاة الجماعة ب ٥٢ ح ١ ، وصحيحة أبي بصير : التهذيب ٢ : ١٠٢ ـ ٣٨٢ ، الوسائل ٦ : ٤٠١ أبواب التشهد ب ٦ ح ٣.

(٤) انظر : الوسائل ٦ : ١٧٠ و ٢١٥ أبواب قراءة القرآن ب ٣ و ٢٧.

(٥) الكافي ٣ : ٣٠١ الصلاة ب ١٧ ح ١ ، التهذيب ٢ : ٢٨٦ ـ ١١٤٧ ، الوسائل ٦ : ٦٩ أبواب القراءة ب ١٨ ح ٢.

(٦) التهذيب ٢ : ١٢٤ ـ ٤٧١ ، الوسائل ٦ : ٦٨ أبواب القراءة ب ١٨ ح ١.

(٧) الكافي ٣ : ٣٠٢ الصلاة ب ١٧ ح ٣ ، الوسائل ٦ : ٦٩ أبواب القراءة ب ١٨ ح ٣.

(٨) الكافي ٣ : ٣١١ الصلاة ب ٢٠ ح ٨ ، التهذيب ٢ : ٨١ ـ ٣٠١ ، الوسائل ٥ : ٤٦١ أبواب أفعال الصلاة ب ١ ح ٢.

(٩) التهذيب ٢ : ٢٩٧ ـ ١١٩٦ ، الوسائل ٦ : ١١٤ أبواب القراءة ب ٤٦ ح ٢.

(١٠) الخصال : ٧٤ ـ ١١٦ ، مستدرك الوسائل ٤ : ٢٠٥ أبواب القراءة ب ٣٤ ح ١.