١١٣٢٢ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ سَيَابَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ السَّمَكِ يُصَادُ ، ثُمَّ يُجْعَلُ فِي شَيْ‌ءٍ ، ثُمَّ يُعَادُ إِلَى (١) الْمَاءِ ، فَيَمُوتُ فِيهِ؟

فَقَالَ : « لَا تَأْكُلْهُ ». (٢) ‌

١١٣٢٣ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ (٣) ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ :

أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ الله عليه‌السلام عَنْ رَجُلٍ اصْطَادَ (٤) سَمَكَةً ، فَرَبَطَهَا (٥) بِخَيْطٍ ، وَأَرْسَلَهَا (٦) فِي الْمَاءِ فَمَاتَتْ : أَتُؤْكَلُ؟

قَالَ : « لَا ». (٧) ‌

١١٣٢٤ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَن‌

__________________

إبراهيم الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٨٥ ، ح ١٩١٩٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٣٨٥ ، ح ٢٩٨٠٨ ؛ وج ٢٤ ، ص ٧٣ ، ح ٣٠٠٣٠.

(١) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والفقيه والتهذيب : « في ».

(٢) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١١ ، ح ٤٠ ، بسنده عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن سيابة. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٢٣ ، ح ٤١٥٤ ، معلّقاً عن عبد الرحمن بن سيابة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام. قرب الإسناد ، ص ٢٨٠ ، ح ١١١٢ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه‌السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٨٦ ، ح ١٩١٩٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٧٩ ، ذيل ح ٣٠٠٤٨.

(٣) ورد الخبر في التهذيب ، ج ٩ ، ص ١١ ، ح ٤١ عن الحسين بن سعيد ـ وقد عبّر عنه بالضمير ـ عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن أبي أيّوب. والظاهر زيادة « عن حمّاد » في سند التهذيب ؛ فإنّ المراد من أبي أيّوب في هذه الطبقة هو الخرّاز ، وقد روى ابن أبي عمير كتابه ، وتكرّرت روايته عنه مباشرة في كثيرٍ من الأسناد. ولم نجد روايته عنه بتوسّط حمّاد في غير هذا السند. راجع : الفهرست للطوسي ، ص ٨ ، الرقم ١٣ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٢٢ ، ص ٢٣٠ ـ ٢٣٢.

(٤) في « ط » : « صاد ».

(٥) في « ط » : « ثمّ ربطها ».

(٦) في « ط » : « ثمّ أشربها » بدل « وأرسلها ».

(٧) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١١ ، ح ٤١ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن أبي أيّوب. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٢٣ ، ح ٤١٥٣ ، بسنده عن أبي أيّوب. الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٨٦ ، ح ١٩١٩٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٧٩ ، ذيل ح ٣٠٠٤٧.