عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (١) عليهما‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ (٢) سَمَكَةٍ وَثَبَتْ (٣) مِنْ (٤) نَهَرٍ ، فَوَقَعَتْ عَلَى الْجُدِّ (٥) مِنَ النَّهَرِ (٦) ، فَمَاتَتْ : هَلْ يَصْلُحُ (٧) أَكْلُهَا؟

فَقَالَ (٨) : « إِنْ (٩) أَخَذْتَهَا قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ ، ثُمَّ مَاتَتْ (١٠) ، فَكُلْهَا ؛ وَإِنْ مَاتَتْ مِنْ (١١) قَبْلِ أَنْ تَأْخُذَهَا ، فَلَا تَأْكُلْهَا (١٢) ». (١٣) ‌

١١٣٣١ / ١٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « أَنَّ عَلِيّاً عليه‌السلام سُئِلَ عَنْ سَمَكَةٍ شُقَّ (١٤) بَطْنُهَا ، فَوُجِدَ فِيهَا سَمَكَةٌ (١٥)

فَقَالَ : كُلْهُمَا جَمِيعاً ». (١٦) ‌

١١٣٣٢ / ١٣. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ‌

__________________

(١) في « ن ، بف » : ـ « بن جعفر ».

(٢) في « ط » : « في ».

(٣) « وثبت » أي طفرت ، وبالفارسيّة : « پريد ». راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٧٩٢ ( وثب ).

(٤) في « ط ، بف » : « في ».

(٥) في « ط » والوافي : « الحدّ ». وفي قرب الإسناد : « الجرف ». و « الجُدّ » ـ بالضمّ ـ : شاطئ النهر ، والجدّة أيضاً. النهاية ، ج ١ ، ص ٢٣٨ ( جدد ).

(٦) في « جد » والتهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : ـ « من النهر ».

(٧) في التهذيب والاستبصار : « أيصلح » بدل « هل يصلح ».

(٨) في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : « قال ».

(٩) في « ط » : + « كان ».

(١٠) في « ن » : « مات ».

(١١) في « م » والوسائل والتهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : ـ « من ».

(١٢) في « جت » بالتاء والياء معاً.

(١٣) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٧ ، ح ٢٣ ، معلّقاً عن الكليني. الاستبصار ، ج ٤ ، ص ٦١ ، ح ١١٣ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. قرب الإسناد ، ص ٢٧٧ ، ح ١١٠٢ ، بسنده عن عليّ بن جعفر الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٩٠ ، ح ١٩٢٠٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٨١ ، ح ٣٠٠٥٣.

(١٤) في « بح » : « يشقّ ».

(١٥) في التهذيب : + « اخرى ».

(١٦) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٨ ، ح ٢٥ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٩ ، ص ١٩٠ ، ح ١٩٢١٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٨٦ ، ح ٣٠٠٦٦.