فَقَالَ : « لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ ».

قَالَ : قُلْتُ (١) لَهُ (٢) : فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُ قِشْرٌ.

فَقَالَ لِي (٣) : « بَلى ، وَلكِنَّهَا سَمَكَةٌ (٤) سَيِّئَةُ الْخُلُقِ ، تَحْتَكُّ (٥) بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ ، وَإِذَا (٦) نَظَرْتَ فِي أَصْلِ أُذُنِهَا (٧) وَجَدْتَ لَهَا قِشْراً ». (٨) ‌

١١٣٤٠ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْهُمَا عليهما‌السلام : « أَنَّ (٩) أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام (١٠) كَانَ يَكْرَهُ الْجِرِّيثَ (١١) ، وَقَالَ (١٢) : لَاتَأْكُلُوا (١٣) مِنَ السَّمَكِ إِلاَّ شَيْئاً عَلَيْهِ (١٤) فُلُوسٌ ، وَكَرِهَ الْمَارْمَاهِيَ ». (١٥) ‌

__________________

(١) في « ط » : « فقلت ».

(٢) في « م ، بن » والفقيه والتهذيب : ـ « له ».

(٣) في « م ، ن ، بن ، جد » والفقيه والتهذيب : ـ « لي ».

(٤) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والتهذيب : « حوت ». وفي الفقيه : « حوتة ».

(٥) في التهذيب : « تحكك ». ويقال : احتكّ بالشي‌ء ، أي حكّ نفسه عليه ؛ من الحكّ ، وهو إمرار جرم على جرم صكّاً. راجع : لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ٤١٣ ( حكك ).

(٦) في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والفقيه والتهذيب : « فإذا ».

(٧) في « ط » : « ذنبها ».

(٨) الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٤١ ، ح ٤٢٠٧ ، من قوله : « قلت : جعلت فداك ما تقول في الكنعت » ؛ التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣ ، ح ٤ ، وفيهما بسند آخر عن حمّاد بن عثمان الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٠ ، ح ١٨٨٨٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ١٣٧ ، ذيل ح ٣٠١٧٨.

(٩) في « ط » : « عن » بدل « عنهما عليهما‌السلام أنّ ».

(١٠) في « ط ، بف » : + « أنّه ».

(١١) « الجرّيث » : لغة في الجرّي ، وقد مضى معناه ذيل ح ١١٣٣٨.

(١٢) في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب ، ح ٢ : « ويقول ».

(١٣) في « م ، بن ، جد » والوسائل : « لا تأكل ».

(١٤) في « ط ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « له ».

(١٥) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢ ، ح ٢ ، بسنده عن حمّاد بن عيسى. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٤ ، ح ١٠ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٥٩ ، ح ٢٠٢ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وتمام الرواية : « أمّا في كتاب عليّ عليه‌السلام فإنّه نهى عن الجرّيث » ؛ وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٥ ، ح ١٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٥٩ ، ح ٢٠٦ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وتمام الرواية : « لا يكره من الحيتان شي‌ء إلاّ الجرّيث » ؛ وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٥ ، ح ١٥ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٥٩ ، ح ٢٠٧ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٠ ، ح ١٨٨٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ١٢٨ ، ح ٣٠١٤٨.