صَدِيقِكُمْ ) (١) قَالَ (٢) : « هؤُلَاءِ الَّذِينَ سَمَّى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ فِي هذِهِ الْآيَةِ تَأْكُلُ (٣) بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ مِنَ التَّمْرِ (٤) وَالْمَأْدُومِ ، وَكَذلِكَ تَطْعَمُ (٥) الْمَرْأَةُ مِنْ مَنْزِلِ زَوْجِهَا بِغَيْرِ إِذْنِهِ (٦) ، فَأَمَّا (٧) مَا خَلَا ذلِكَ مِنَ الطَّعَامِ ، فَلَا ». (٨) ‌

١١٥٩٨ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَأْكُلَ وَأَنْ (٩) تَتَصَدَّقَ ، وَلِلصَّدِيقِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ (١٠) مَنْزِلِ أَخِيهِ وَيَتَصَدَّقَ (١١) ». (١٢) ‌

١١٥٩٩ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ (١٣) ، عَنِ‌

__________________

(١) النور (٢٤) : ٦١.

(٢) في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والمحاسن ، ح ١٧٥ : « فقال ».

(٣) في « ق ، بف » : والوافي والوسائل والتهذيب والمحاسن ، ح ١٧٥ : « يأكل ».

(٤) في « بح » : « الثمر ».

(٥) في الوسائل : « تأكل ».

(٦) في « م ، جد » : « بغير إذن زوجها ». وفي « بح ، بن » والوسائل والتهذيب والمحاسن ، ح ١٧٥ : « بغير إذن زوجها » بدل « من منزل زوجها بغير إذنه ».

(٧) في « م ، بن ، جد » : « وأمّا ».

(٨) المحاسن ، ص ٤١٦ ، كتاب المآكل ، ح ١٧٥. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٩٥ ، ح ٤١٣ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد. المحاسن ، ص ٤١٦ ، كتاب المآكل ، ح ١٧٣ ، بسنده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥١٩ ، ح ١٩٩٢٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٢٨١ ، ح ٣٠٥٤٥.

(٩) في « بح » : ـ « أن ».

(١٠) هكذا في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والتهذيب والمحاسن. وفي سائر النسخ والمطبوع : « في ».

(١١) في « جت » : « ويصّدّق ». وفي مرآة العقول ، ج ٢٢ ، ص ٨٤ : « التصدّق للصديق خلاف مدلول الآية والمشهور ، ولعلّه محمول على ما إذا علم أو غلب ظنّه برضا الصديق ».

(١٢) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٩٦ ، ح ٤١٧ ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص ٤١٦ ، كتاب المآكل ، ح ١٧٤ ، عن أحمد بن محمّد بن جميل ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام. وراجع : الكافي كتاب المعيشة ، باب الرجل يأخذ من مال امرأته ... ، ح ٨٦٣٠ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٢٠ ، ح ١٩٩٢٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٢٨١ ، ح ٣٠٥٤٦.

(١٣) في « بح ، بن » والوسائل : « أحمد بن محمّد بن خالد » بدل « أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ». وهو سهوٌ