وَصَبَّهُ (١) عَلَى اللَّحْمِ ، فَأَكَلْتُ مَعَهُ (٢) (٣) ‌

١١٨٢٢ / ٨. وَرَوَاهُ (٤) عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « الثَّرِيدُ بَرَكَةٌ ». (٥) ‌

١١٨٢٣ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : لَاتَأْكُلُوا مِنْ رَأْسِ الثَّرِيدِ ، وَكُلُوا مِنْ جَوَانِبِهِ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِي رَأْسِهِ (٦) ». (٧) ‌

__________________

(١) في « ن ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « فصبّه ».

(٢) في المحاسن ، ص ٤٨٥ : « فأكله » بدل « فأكلت معه ».

(٣) المحاسن ، ص ٤٨٥ ، كتاب المآكل ، ح ٥٣٥. وفيه ، ص ٤٠٣ ، كتاب المآكل ، ح ٩٩ ، عن سعدان بن مسلم الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٠٦ ، ح ١٩٤٦٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٦٦ ، ح ٣١١٩٧.

(٤) الظاهر رجوع الضمير المستتر في « رواه » إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق ؛ فقد روى أحمد بن أبي عبد الله الخبر في المحاسن ، ص ٤٠٢ ، ح ٩٤ عن بعض رواة يرفعه قال : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

هذا ، وما أثبتناه في المتن مقتضى الجمع بين « ط » وسائر النسخ ؛ فإنّ في « ط » : « ورواه بعض أصحابه ». وفي « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والمطبوع والوافي والوسائل : « ورواه زرارة عن بعض أصحابه ». والظاهر بقرينة ما تقدّم ؛ من ورود الخبر في المحاسن وما ورد في « ط » زيادة « زرارة » في أكثر النسخ ، ولعلّ وجه الزيادة هو الجمع بين النسخة وبدلها ، بأن كان « زرارة » مكتوباً في هامش بعض النسخ كالبدل لـ « رواه » ، ثمّ ادرجت في المتن سهواً وجُمع بين النسخة وبدلها.

ويؤكّد ذلك أنّا لم نجد رواية زرارة عن « بعض أصحابه » أو « بعض أصحابنا » في شي‌ء من الأسناد.

(٥) المحاسن ، ص ٤٠٢ ، كتاب المآكل ، ح ٩٤ ، عن بعض رواة يرفعه إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. الجعفريّات ، ص ١٥٩ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٠٦ ، ح ١٩٤٦٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٦٥ ، ح ٣١١٩٣.

(٦) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والمحاسن ، ح ٣٥٨ و ٣٥٩ : « جوانبها » بدل « جوانبه ». و « رأسها » بدل « رأسه ».

(٧) الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب نوادر ، ح ١١٦٩٧. وفي المحاسن ، ص ٤٠٣ ، كتاب المآكل ، ح ١٠١ ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين عليهم‌السلام. وفيه ، ص ٤٥٠ ،