الزَّيْتُونَ ؛ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ ». (١) ‌

١١٨٩٨ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ أَوْ غَيْرِهِ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : إِنَّهُمْ (٢) يَقُولُونَ (٣) : الزَّيْتُونُ يُهَيِّجُ الرِّيَاحَ.

فَقَالَ : « إِنَّ الزَّيْتُونَ يَطْرُدُ (٤) الرِّيَاحَ ». (٥) ‌

١١٨٩٩ / ٤. عَنْهُ (٦) ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ النَّخَعِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (٧) ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : ادَّهِنُوا بِالزَّيْتِ ، وَأْتَدِمُوا بِهِ ؛ فَإِنَّهُ دُهْنَةُ الْأَخْيَارِ (٨) ، وَإِدَامُ الْمُصْطَفَيْنَ ، مُسِحَتْ بِالْقُدْسِ (٩) مَرَّتَيْنِ : بُورِكَتْ مُقْبِلَةً ، وَبُورِكَتْ مُدْبِرَةً ، لَايَضُرُّ (١٠) مَعَهَا دَاءٌ (١١) ». (١٢) ‌

__________________

(١) المحاسن ، ص ٤٨٤ ، كتاب المآكل ، ح ٥٢٨ ، بسنده عن عبيد الله الدهقان ، عن درست الواسطي الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٣٣ ، ح ١٩٥٢٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٩٦ ، ح ٣١٣٠٤.

(٢) في « ق » : ـ « إنّهم ».

(٣) في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل : + « إنّ ».

(٤) في « ط » : « يطرح ».

(٥) المحاسن ، ص ٤٨٤ ، كتاب المآكل ، ح ٥٢٧ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٣٣ ، ح ١٩٥٣٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٩٧ ، ح ٣١٣٠٥.

(٦) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله ؛ فقد روى هو الخبر في المحاسن ، ص ٤٨٤ ، ح ٥٣١ ، عن منصور بن‌عبّاس بنفس الإسناد ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام.

(٧) في المحاسن : + « عن آبائه عليهم‌السلام ».

(٨) في « ط » : « دهن الأخيار » بدل « فإنّه دهنة الأخيار ».

(٩) في « ط » : « بالعرش ».

(١٠) في « بح ، جت » : « ولا يضرّ ».

(١١) في الوافي : « الدهنة ـ بالضمّ ـ : طائفة من الدهن ، والقدس : الطهر والبركة. ولعلّ ممسوحيّة الزيت بالقدس كناية عن دعاء الأنبياء عليهم‌السلام فيه بذلك. والمراد بالمرّتين ، إمّا التكرار يعني مرّة بعد اولى ، أو تثنية الدعاء من نبيّين أو نبيّ واحد. وإقبالها وإدبارها كناية عن وفورها وقلّتها ».

(١٢) المحاسن ، ص ٤٨٤ ، كتاب المآكل ، ح ٥٣١ ، عن منصور بن عبّاس الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٣٤ ، ح ١٩٥٣١ ؛