١١٩٥٦ / ٦. عَنْهُ (١) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ ، قَالَ :

شَكَوْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام وَجَعَ بَطْنِي.

فَقَالَ لِي (٢) : « خُذِ الْأَرُزَّ ، فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ جَفِّفْهُ فِي الظِّلِّ (٣) ، ثُمَّ رُضَّهُ (٤) ، وَخُذْ مِنْهُ فِي كُلِّ غَدَاةٍ مِلْ‌ءَ رَاحَتِكَ (٥) ».

وَزَادَ فِيهِ إِسْحَاقُ (٦) الْجَرِيرِيُّ (٧) : « تَقْلِيهِ قَلِيلاً وَزْنَ أُوقِيَّةٍ ، وَاشْرَبْهُ (٨) ». (٩) ‌

١١٩٥٧ / ٧. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ (١٠) ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ :

كَانَ بِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام وَجَعُ (١١) الْبَطْنِ (١٢) ، فَأَمَرَ أَنْ يُطْبَخَ لَهُ الْأَرُزُّ ، وَيُجْعَلَ عَلَيْهِ السُّمَّاقُ (١٣) ، فَأَكَلَهُ (١٤) ، فَبَرَأَ. (١٥) ‌

__________________

(١) مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد.

(٢) في « ط ، بح ، بن » والوسائل : ـ « لي ».

(٣) في « ق ، بف » : ـ « في الظلّ ».

(٤) الرضّ : الدقّ غير الناعم. انظر : المصباح المنير ، ص ٢٢٩ ( رضض ).

(٥) في « ط ، م » والمحاسن : « راحة كلّ غداة » بدل « في كلّ غداة مل‌ءَ راحتك ». وفي « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « راحة في كلّ غداة » بدلها. وفي « بف ، جت » : « راحلتك » بدل « راحتك ».

(٦) في « ق » : ـ « إسحاق ».

(٧) في « ط ، ق » : « الحريري ».

(٨) في « بن » : ـ « واشربه ». وفي « ط » والمحاسن : ـ « وزن اوقيّة واشربه ».

(٩) المحاسن ، ص ٥٠٣ ، كتاب المآكل ، ح ٦٣٤ ، عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٦١ ، ح ١٩٥٨٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٢٤ ، ح ٣١٣٩٦ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ١٧٣ ، ذيل ح ٣.

(١٠) في « ط » : ـ « بن ميمون ».

(١١) في « ط ، م ، بن ، جد » : ـ « وجع ».

(١٢) في « م ، بن » والوسائل : « بطن ».

(١٣) « السمّاق » بالتشديد : شجر يدبغ بورقه ويحمّص ببذره. مختار الصحاح ، ص ١٦٨ ( سمق ).

(١٤) في « م ، جد » : « فأكل ». وفي « ط ، بن » : « فأكل منه ».

(١٥) الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٦١ ، ح ١٩٥٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٢٥ ، ح ٣١٣٩٧ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ١٧٨ ، ح ١٦ و ١٨.