فَلَا يَقْرَبْ مَسْجِدَنَا (١) ؛ فَأَمَّا (٢) مَنْ أَكَلَهُ وَلَمْ يَأْتِ الْمَسْجِدَ ، فَلَا بَأْسَ ». (٣) ‌

١٢١٣٣ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ (٤) : سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ وَ (٥) الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ (٦)؟

فَقَالَ (٧) : « لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ نِيّاً (٨) وَفِي الْقُدُورِ (٩) ، وَلَا بَأْسَ بِأَنْ (١٠) يُتَدَاوى بِالثُّومِ ، وَلكِنْ إِذَا أَكَلَ ذلِكَ أَحَدُكُمْ (١١) ، فَلَا يَخْرُجْ (١٢) إِلَى الْمَسْجِدِ ». (١٣) ‌

١٢١٣٤ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ،

__________________

(١) في « ط » : + « هذا ».

(٢) في « ط » : « وأمّا ».

(٣) التهذيب ، ج ٩ ، صدر ح ٤١٩ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٩٢ ، ح ٣٥٠ ؛ وعلل الشرائع ، ص ٥١٩ ، ح ١ ، بسند آخر عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٥٨ ، ح ٤٢٦٩ ، معلّقاً عن عمر بن اذينة. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٩٦ ، ح ٤١٨ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٩١ ، ح ٣٤٩ ؛ والمحاسن ، ص ٥٢٣ ، كتاب المآكل ، ح ٧٤٥ ؛ وعلل الشرائع ، ص ٥٢٠ ، ح ٣ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير. وراجع : علل الشرائع ، ص ٥١٩ ، ح ٢ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٣١ ، ح ١٩٧٣٠ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٢٢٦ ، ح ٦٣٩٨ ؛ وج ٢٥ ، ص ٢١٣ ، ح ٣١٧١٨.

(٤) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، بف ، جت » والوافي والوسائل والمحاسن ، ح ٧٤٣ : « أنّه ».

(٥) في المحاسن ، ح ٧٤٣ : ـ « الثوم و ».

(٦) في المحاسن ، ح ٧٤٢ و ٧٤٣ : ـ « والكرّاث ».

(٧) في « ن ، بح ، بف » والوافي والوسائل ، ج ٥ والمحاسن ، ح ٧٤٢ : « قال ».

(٨) « النيُّ » : هو الذي لم يطبخ ، أو طبخ أدنى طبخ ولم ينضج ، وأصله : رنِي‌ء بالهمز ، فترك الهمز وقلب ياء. النهاية ، ج ٥ ، ص ١٤٠ ( نيأ ).

(٩) في « ط ، ن » والمحاسن : « القدر ».

(١٠) في « بح » : « أن » بدون الباء.

(١١) في « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » والوافي والوسائل ، ج ٢٥ : ـ « أحدكم ». وفي الوسائل ، ج ٥ : « أحدكم ذلك » بدل « ذلك أحدكم ».

(١٢) في « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : + « أحدكم ».

(١٣) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٩٧ ، ح ٤٢٠ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٩٢ ، ح ٣٥١ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد بن عيسى. المحاسن ، ص ٥٢٣ ، كتاب المآكل ، ح ٧٤٢ ، بسنده عن حمّاد بن عيسى ، عن شعيب بن يعقوب. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٥٨ ، ح ٤٢٦٨ ، معلّقاً عن شعيب. المحاسن ، ص ٥٢٣ ، كتاب المآكل ، ح ٧٤٣ ، بسند آخر الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٣٢ ، ح ١٩٧٣١ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٢٢٦ ، ح ٦٣٩٩ ؛ وج ٢٥ ، ص ٢١٤ ، ح ٣١٧١٩ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٢٤٩ ، ذيل ح ١١.