الْعَبَّاسَ بْنَ مُوسى أَمَرَنِي (١) ، فَوُجِئَ فَمِي ، فَتَزَعْزَعَتْ (٢) أَسْنَانِي ، فَقَالَ لِي شُدَّهَا (٣) بِالسُّعْدِ ، فَأَصْبَحْتُ ، فَتَمَضْمَضْتُ (٤) بِالسُّعْدِ (٥) ، فَسَكَنَتْ أَسْنَانِي. (٦)
١٢١٥٨ / ٦. عَنْهُ (٧) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي وَلاَّدٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ (٨) عليهالسلام فِي الْحِجْرِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَمَعَهُ (٩) عِدَّةٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَسَمِعْتُهُ (١٠) يَقُولُ : « ضُرِبَتْ عَلَيَّ أَسْنَانِي ، فَأَخَذْتُ السُّعْدَ ، فَدَلَكْتُ بِهِ أَسْنَانِي ، فَنَفَعَنِي ذلِكَ ، وَسَكَنَتْ عَنِّي (١١) ». (١٢)
تَمَّ كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ ، وَيَتْلُوهُ كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ إِنْ شَاءَ اللهُ ،
وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَحْدَهُ ، وَالصَّلَاةُ عَلى مَنْ لَانَبِيَّ بَعْدَهُ. (١٣)
__________________
(١) في « ط ، بن » : « أمر ». وفي « ق » والبحار : « أمر بي ».
(٢) في « بن » : « فزعزعت ».
(٣) في « بح » : « شدّ ».
(٤) في « ط » : « فمضغت ». وفي « بن » وحاشية « جت » : « فصنعت ».
(٥) في « ط ، بن » : « السعد ».
(٦) الوافي ، ج ٢٦ ، ص ٥٣٣ ، ح ٢٥٦٤٠ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ١٦١ ، ح ٤.
(٧) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.
(٨) في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والبحار : ـ « الأوّل ».
(٩) في « ط » : ـ « معه ».
(١٠) في حاشية « جت » : + « وهو ».
(١١) في « ط » : « وسكن منّي ». وفي « بف » : ـ « عنّي ».
(١٢) الوافي ، ج ٢٦ ، ص ٥٣٤ ، ح ٢٥٦٤١ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤٢٦ ، ح ٣٠٩٧٢ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ١٦١ ، ح ٥.
(١٣) في النسخ بدل « تمّ كتاب الأطعمة و ... » إلى هنا عبارات مختلفة.