وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً (١) ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ ـ وَذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٢) ـ فَقَالَ (٣) : « اللهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنَ الْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ (٤) وَالْمَاءِ (٥) الْبَارِدِ ». (٦) ‌

١٢١٦١ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « أَوَّلُ مَا يَسْأَلُ اللهُ (٧) ـ جَلَّ ذِكْرُهُ ـ الْعَبْدَ أَنْ يَقُولَ لَهُ : أَوَلَمْ (٨) أُرْوِكَ مِنْ عَذْبِ (٩) الْفُرَاتِ (١٠)؟ ». (١١) ‌

١٢١٦٢ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ رَفَعُهُ (١٢) ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « قَالَ (١٣) رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : سَيِّدُ شَرَابِ الْجَنَّةِ الْمَاءُ ». (١٤) ‌

__________________

(١) في « ط ، ق ، بف » : ـ « جميعاً ».

(٢) في « بح » : + « الماء ».

(٣) في « ط » : « سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام قد ذكر الماء ، فقال : إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال ». وفي « ن » : ـ « فقال ».

(٤) في المحاسن : + « وذوي القرابات ».

(٥) في « ط » والمحاسن : « ومن الماء ».

(٦) المحاسن ، ص ٥٧١ ، كتاب المآكل ، ح ١٠ ، عن ابن فضّال الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٥٧ ، ح ١٩٩٩٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٣٣ ، ح ٣١٧٧٠.

(٧) في « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل : « الربّ ». وفي « ط » : ـ « الله ».

(٨) في « ط » : « ألم ».

(٩) في حاشية « ن ، جت » : « ماء ».

(١٠) « الفرات » : الماء العذب ، يقال : فَرُتَ الماء فروتة وزان سهل سهولة : إذا عذب. المصباح المنير ، ص ٤٦٥ ( فرت ).

(١١) الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٥٨ ، ح ١٩٩٩٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٣٣ ، ح ٣١٧٧١.

(١٢) هكذا في « ط ، ق ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي « ن ، بف » والمطبوع والوافي : « يرفعه ».

(١٣) في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والمحاسن : + « قال ».

(١٤) المحاسن ، ص ٥٧٠ ، كتاب الماء ، ح ٣ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٥٨ ، ح ١٩٩٩٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٣٤ ، ح ٣١٧٧٣.