قَالَ : « إِنَّ الرَّجُلَ يَشْرَبُ (١) الْمَاءَ ، فَيَقْطَعُهُ (٢) ، ثُمَّ يُنَحِّي (٣) الْإِنَاءَ (٤) وَهُوَ يَشْتَهِيهِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ ثُمَّ يَعُودُ فِيهِ وَيَشْرَبُ (٥) ، ثُمَّ يُنَحِّيهِ وَهُوَ يَشْتَهِيهِ ، فَيَحْمَدُ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ ثُمَّ يَعُودُ فَيَشْرَبُ (٦) ، فَيُوجِبُ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ بِذلِكَ الْجَنَّةَ ». (٧)
١٢١٨٤ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم إِذَا شَرِبَ الْمَاءَ قَالَ : الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي سَقَانَا عَذْباً زُلَالاً (٨) ، وَلَمْ يَسْقِنَا مِلْحاً أُجَاجاً ، وَلَمْ يُؤَاخِذْنَا (٩) بِذُنُوبِنَا ». (١٠)
١٢١٨٥ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لِعُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ بِنْتِ (١١) عُمَرَ (١٢) بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمُ الْمَاءَ فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ (١٣) ، ثُمَّ قَطَعَهُ
__________________
(١) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن والمعاني : « ليشرب ».
(٢) في « ط » : « فيقطع ».
(٣) في « بح » : « تنحّي ».
(٤) في « بن » والوسائل : « الماء ».
(٥) في « م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن والمعاني : « فيشرب ». وفي « بف » : « للشرب ».
(٦) في المحاسن : « ثمّ ينحّيه فيحمد الله » بدل « ثمّ يعود فيشرب ».
(٧) معاني الأخبار ، ص ٣٨٥ ، ح ١٧ ، بسنده عن أحمد بن محمّد. المحاسن ، ص ٥٧٨ ، كتاب الماء ، ح ٤٤ ، عن ابن محبوب ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع زيادة في آخره. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الشكر ، ح ١٧٣٠ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٧١ ، ح ٢٠٠٣٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٤٩ ، ح ٣١٨٣٠.
(٨) في المحاسن وقرب الإسناد : + « برحمته ».
(٩) في المحاسن وقرب الإسناد : ـ « ولم يؤاخذنا ».
(١٠) المحاسن ، ص ٥٧٨ ، كتاب الماء ، ح ٤٣ ، عن جعفر ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهماالسلام. قرب الإسناد ، ص ٢١ ، ح ٧١ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٧٢ ، ح ٢٠٠٣٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٥٠ ، ح ٣١٨٣١ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٦٨ ، ح ٧٨.
(١١) في الوسائل : « ابنة ».
(١٢) في المحاسن : « عمرو ».
(١٣) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والمحاسن. وفي المطبوع والوافي : + « ثمّ شرب ».