أَسْكَرَ (١) كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ».

قَالَ : قُلْتُ (٢) : فَقَلِيلُ (٣) الْحَرَامِ يُحِلُّهُ كَثِيرُ الْمَاءِ؟

فَرَدَّ عَلَيْهِ (٤) بِكَفِّهِ مَرَّتَيْنِ (٥) : « لَا ، لَا ». (٦) ‌

١٢٢٩٠ / ٥. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ النَّبِيذِ؟

فَقَالَ : « حَرَّمَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ الْخَمْرَ بِعَيْنِهَا ، وَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مِنَ الْأَشْرِبَةِ (٧) كُلَّ مُسْكِرٍ ». (٨) ‌

__________________

(١) في « بن » : « وما أسكر ».

(٢) في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « فقلت ». وفي « ط » : + « له ».

(٣) في « ط ، م ، جد » : « قليل ».

(٤) في الوسائل : ـ « عليه ».

(٥) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والتهذيب : + « أن ».

(٦) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١١١ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الكافي ، كتاب الأشربة ، باب الظروف ، ذيل ح ١٢٣٢٨ ، وتمام الرواية فيه : « ما أسكر كثيره فقليله حرام ». الأمالي للطوسي ، ص ٣٧٩ ، المجلس ١٣ ، ح ٦٤ ، وتمام الرواية فيه : « ما أسكر كثيره فالجرعة منه خمر » وفيهما بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٢٨٠ ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وتمام الرواية فيه : « الخمر حرام بعينه ، والمسكر من كلّ شراب ، فما أسكر كثيره فقليله حرام ». راجع : عيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ١٢٦ ، ح ١ ؛ وتفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٤٢ ، ح ١٩٠ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٢٤ ، ح ٢٠١٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٣٦ ، ح ٣٢٠٦٢.

(٧) في « ط » : « الأشربة من » بدل « من الأشربة ».

(٨) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب التفويض إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ... ، ضمن ح ٦٩٧ ، بسنده عن فضيل بن يسار. الاختصاص ، ص ٣٠٩ ، ضمن الحديث ، بسنده عن الفضيل بن يسار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام. بصائر الدرجات ، ص ٣٨٢ ، ضمن ح ١٦ ، بسند آخر. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٩٧ ، ضمن ح ١٤١٧ ؛ وبصائر الدرجات ، ص ٣٧٩ و ٣٨٣ ، ح ٤ وضمن ح ١٩ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام. وفيه ، ص ٣٧٨ و ٣٨٢ ، ضمن ح ٣ و ١٨ ؛ وثواب الأعمال ، ص ٣٢٦ ، ضمن ح ١ ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٤٠ ، صدر ح ١٨٤ ، عن أبي الصبّاح ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٢٤ ، ح ٢٠١٤٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٢٦ ، ح ٣٢٠٣٠.