قاعدة (١) ـ ٢٢٤

كل الأجسام على الطهارة ، إلا العشرة المشهورة (٢).

وكل الحيوان على الطهارة ، إلا : الكلب ، والخنزير ، وما تولد منهما أو من أحدهما ، والكافر.

وكل الميتات على النجاسة ، إلا : ما لا نفس له ، كالسمك والجراد ، والجنين بذكاة (٣) أمة.

وأما الصيد المقتول بمحدد ، أو كلب معلم ، فمذكى. وكذا المجروح من الحيوان ، لاستعصائه (٤) وترديه ، ولو في غير موضع الذكاة (٥).

وكل الحيوانات تقبل التذكية ، إلا : النجس منها عينا ، والآدمي ، والحشرات. وقيل (٦) : تقع على الحشرات الذكاة.

قاعدة ـ ٢٢٥

كل دم يمكن أن يكون حيضا ، فهو حيض ، تجانس أو اختلف.

__________________

(١) زيادة من (ك).

(٢) وهي : البول ، وللغائط من غير المأكول ، والدم ، والمني من ذي النّفس ، والميتة ، والكلب والخنزير البريان ، والكافر ، والمسكر ، والفقاع. انظر : الشهيد الأول ـ اللمعة الدمشقية ، طبعت مع الروضة البهية للشهيد الثاني : ١ ـ ٤٨ ـ ٤٩ (طبعة جامعة النجف).

(٣) في (م) و (أ) : المذكاة.

(٤) في (ك) : لاستصعابه :

(٥) في (ح) : الذبح.

(٦) هو قول للمالكية. انظر : ابن رشد ـ بداية المجتهد.