.................................................................................................

______________________________________________________

والحلف بالله ، وان حمل عليه أحد فليتحمل (فليحتمل خ) (١)

وصحيحة حماد بن عثمان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام يقول : يكره رواية الشعر للصائم والمحرم ، وفي الحرم ، ويوم الجمعة ، وان يروى بالليل ، قال : قلت : وان كان شعر حق؟ قال : وان كان شعر حق (٢).

وفي رواية إسحاق بن عمار ، عن ابى عبد الله عليه السّلام ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إنّ الله كره لي ست خصال وكرهتهن للأوصياء من ولدي واتباعهم ، الرفث في الصوم (٣) وفي رواية مسعدة بن صدقة ، عن ابى عبد الله عليه السّلام ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ما من عبد صالح يشتم ، فيقول : انى صائم سلام عليك لا أشتمك كما تشتمني إلا قال الرب تبارك وتعالى : استجار عبدي بالصوم من شرّ عبدي ، قد أجرته من النار (٤).

وفي رواية أبي بصير ولا تنازعوا ، ولا تحاسدوا ، فان الحسد يأكل الايمان كما تأكل النار الحطب (٥).

وقد علم ان الاجتناب عن المحرّمات والمكروهات في الصوم آكد حتى الكذب كما مرّ ، والحسد ونقل عن الشيخ كراهته (٦) في الصوم ، وردّه المصنف في المختلف بأنه حرام ، وقال في الدروس : يحتمل (٧) ، عمّا يقع في الخاطر.

__________________

(١) الوسائل باب ١٢ حديث ١ من أبواب آداب الصائم

(٢) الوسائل باب ١٣ حديث ١ من أبواب آداب الصائم

(٣) الوسائل باب ١٤ حديث ١ من أبواب آداب الصائم

(٤) الوسائل باب ١٢ حديث ٢ من أبواب آداب الصائم

(٥) الوسائل باب ١١ ذيل حديث ٤ من أبواب آداب الصائم

(٦) يعني كراهة الحسد

(٧) يعنى يحتمل حمل حكم الشيخ بكراهة الحسد على ارادة ما يقع في الخاطر لا إبرازه وإظهاره