.................................................................................................

______________________________________________________

وإشارة السبق (١) وجامع الشرائع (٢) والمعتبر (٣) والنافع (٤) والتحرير (٥) وكشف الحقّ (٦) والبيان (٧) واللمعة (٨) والدروس (٩) والموجز الحاوي (١٠)» وهو المنقول عن «مصباح السيّد (١١) وكافي أبي الصلاح (١٢)» لكنّ المنقول عن المصباح أنه ذكر فيه الثناء عليه سبحانه في الاولى كما في «النافع (١٣) والمعتبر (١٤)» لكنّ في «الخلاف (١٥) والغنية (١٦)» وظاهر «كشف الحقّ (١٧)» الإجماع عليه ، وعباراتها كالنصّة في أنه فيهما ، ويأتي ذكرهما برمّتهما.

وكأنّ من ترك ذكره قال : إنّ المراد بهما واحد في الإجماع وخبر سماعة (١٨) ومَن ذكره قال : إنّ الثناء هو الوصف بما هو أهله والحمد هو الإتيان بلفظه أو الشكر ، لكنّ ظاهر عبارة «الخلاف (١٩)» أنّ المراد بهما واحد حيث قال : أقلّ

__________________

(١) إشارة السبق : في صلاة الجمعة ص ٩٧.

(٢) الجامع للشرائع : في صلاة الجمعة ص ٩٤.

(٣) المعتبر : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٢٨٤.

(٤) المختصر النافع : في صلاة الجمعة ص ٣٥.

(٥) تحرير الأحكام : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٤٤ س ٣.

(٦) نهج الحقّ وكشف الصدق : في صلاة الجمعة ص ٤٤٨ مسألة ٥٩.

(٧) البيان : في صلاة الجمعة ص ١٠٣.

(٨) اللمعة الدمشقية : في صلاة الجمعة ص ٣٧.

(٩) الدروس الشرعية : في صلاة الجمعة ج ١ ص ١٨٧.

(١٠) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في صلاة الجمعة ص ٨٨.

(١١) نقل عنه المحقّق الأول في المعتبر : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٢٨٤.

(١٢) نقل عنه المصنّف في المختلف : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٢١٩.

(١٣) المختصر النافع : في صلاة الجمعة ص ٣٥.

(١٤) المعتبر : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٢٨٤.

(١٥) الخلاف : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٦١٦ مسألة ٣٨٤.

(١٦) غُنية النزوع : في صلاة الجمعة ص ٩١.

(١٧) نهج الحقّ وكشف الصدق : في صلاة الجمعة ص ٤٤٨ مسألة ٥٩.

(١٨) وسائل الشيعة : ب ٢٥ من أبواب صلاة الجمعة ح ٢ ج ٥ ص ٣٨.

(١٩) الخلاف : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٦١٦ مسألة ٣٨٤.