.................................................................................................

______________________________________________________

و «الدروس (١) والبيان (٢) وحواشي الشهيد والموجز الحاوي (٣) وكشف الالتباس (٤) وغاية المرام (٥) وجامع المقاصد (٦) وفوائد الشرائع (٧) والجعفرية (٨) وحاشية الإرشاد (٩) والعزية والمسالك (١٠) والروضة (١١) والمقاصد العلية (١٢)».

وفي «مجمع البرهان ومصابيح الظلام (١٣)» ينبغي أن يكون الحكم هنا بوجوب الجمعة والظهر ، وقال في موضع آخر من الأوّل : فعل الجمعة أيضاً غير بعيد (١٤) ، انتهى.

ويجي‌ء في الظهر إذا صلّوها ما مرّ من فعلها فرادى أو الاقتداء بإمام آخر من خارج كما في «فوائد الشرائع (١٥) والجعفرية (١٦) وشرحها (١٧)». وفي «الروض»

__________________

(١) الدروس الشرعية : في صلاة الجمعة ج ١ ص ١٨٧.

(٢) البيان : في صلاة الجمعة ص ١٠٣.

(٣) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في صلاة الجمعة ص ٨٧.

(٤) كشف الالتباس : في صلاة الجمعة ص ١٣٧ س ١٨ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٥) غاية المرام : في صلاة الجمعة ص ١٥ س ٢٥.

(٦) جامع المقاصد : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٤١٣.

(٧) فوائد الشرائع : في صلاة الجمعة ص ٤٦ س ٥ ٧ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(٨) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في صلاة الجمعة ص ١٣١.

(٩) حاشية إرشاد الأذهان : في صلاة الجمعة ص ٣٢ س ٥ ١٠ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(١٠) مسالك الأفهام : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٢٤٠.

(١١) الروضة البهية : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٦٦٩.

(١٢) المقاصد العلية : في صلاة الجمعة ص ٦٣٩.

(١٣) مصابيح الظلام : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٦٧ س ١٦ (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).

(١٤) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٣٧١.

(١٥) فوائد الشرائع : في صلاة الجمعة ص ٤٦ س ٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٦) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في صلاة الجمعة ص ١٣١.

(١٧) المطالب المظفّرية : في صلاة الجمعة ص ١٨٠ س ١٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).