.................................................................................................

______________________________________________________

والنهاية (١) والمبسوط (٢) والسرائر (٣)» وسائر المتأخّرين (٤).

وأمّا بقيّة التكبير فقد اختلفوا فيه اختلافاً شديداً ففي «نهاية الإحكام (٥) وجامع المقاصد (٦)» أنّ الأشهر بعد التكبير مرّتين «لا إله إلّا لله والله أكبر ، الله أكبر على ما هدانا ، وله الحمد على ما أولانا» وقد نقل ذلك في «كشف الالتباس (٧) وكشف اللثام (٨)» عن نهاية الإحكام ساكتين عليه. وفي «الروض (٩)» أنّ المشهور «الله أكبر مرّتين لا إله إلّا الله والله أكبر على ما هدانا وله الشكر على ما أولانا». وفي «الخلاف (١٠)» الإجماع على أنه «الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلّا الله والله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد» ولم يفصل فيه بين العيدين.

قلت : لم أجدما ادّعي عليه الشهرة والإجماع في كلام أحد من القدماء سوى ما في «نهاية الإحكام (١١)» فإنّه يوافق ما في «السرائر (١٢)» فعن الكاتب (١٣) أنه «الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلّا الله والله أكبر ، ولله الحمد على ما هدانا» وذلك

__________________

(١) النهاية : في صلاة العيدين ص ١٣٥.

(٢) المبسوط : في صلاة العيدين ج ١ ص ١٧١.

(٣) السرائر : في صلاة العيدين ج ١ ص ٣١٩.

(٤) منهم الشهيد الثاني في روض الجنان : في صلاة العيدين ص ٣٠٢ س ١٣ ، والمحقّق الثاني في جامع المقاصد : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٤٥٠ ، والعلّامة في مختلف الشيعة : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٢٧٧.

(٥) نهاية الإحكام : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٦٧.

(٦) جامع المقاصد : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٤٥٠.

(٧) كشف الالتباس : في صلاة العيدين ص ١٤٧ س ١٠ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٨) كشف اللثام : في صلاة العيدين ج ٤ ص ٣٢٨.

(٩) روض الجنان : في صلاة العيدين ص ٣٠٢ س ١٣ ١٤.

(١٠) الخلاف : في صلاة العيدين ج ١ ص ٦٦٩ مسألة ٤٤٣.

(١١) نهاية الإحكام : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٦٧.

(١٢) السرائر : في صلاة العيدين ج ١ ص ٣١٩.

(١٣) المنقول عن الكاتب في المختلف هو ما يوافق الإجماع المدّعى في الخلاف ، راجع المختلف : ج ٢ ص ٢٧٦.