.................................................................................................

______________________________________________________

هو المنقول (١) عن «المهذّب وروض» أبي الفتوح مع زيادة «وله الشكر على ما أولانا» فيهما. وفي «الهداية (٢) والمقنع (٣)» «الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلّا الله والله أكبر ولله الحمد ، الله أكبر على ما هدانا ، والحمد لله على ما أبلانا». وفي الأوّل أنه قول الصادق عليه‌السلام. وفي «الفقيه (٤)» ذكر خبر النقّاش لكنّه زاد في آخره زيادة ليست موجودة في «الكافي (٥) والتهذيب (٦)» وهي قوله «والحمد لله على ما أبلانا». وأسند نحوه في الخصال عن الأعمش كما في «كشف اللثام (٧)». وما في «الكافي والتهذيب» عن النقّاش هو الذّي عوّل عليه في صفة التكبير في «المعتبر (٨) والمنتهى (٩) والمدارك (١٠) والكفاية (١١)» وغيرها (١٢). وظاهر «المختلف (١٣)» التعويل عليه أيضاً. وفي «المقنعة (١٤) والنهاية (١٥) والشرائع (١٦) والتحرير (١٧) والدروس (١٨)»

__________________

(١) نقله عنهما الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة العيدين ج ٤ ص ٣٢٨.

(٢) الهداية : في التكبير في العيدين ص ٢٠٩.

(٣) المقنع : في صلاة العيدين ص ١٥٠.

(٤) من لا يحضره الفقيه : في التكبير ليلة الفطر ويومه .. ح ٢٠٣٤ ج ٢ ص ١٦٧.

(٥) الكافي : في التكبير ليلة الفطر ويومه ح ١ ج ٤ ص ١٦٦ ١٦٧.

(٦) تهذيب الأحكام : في صلاة العيدين ح ٣١١ ج ٣ ص ١٣٨ ١٣٩.

(٧) كشف اللثام : في صلاة العيدين ج ٤ ص ٣٢٨.

(٨) المعتبر : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٣٢١.

(٩) منتهى المطلب : في صلاة العيدين ج ١ ص ٣٤٧ س ٣٤.

(١٠) مدارك الأحكام : في صلاة العيدين ج ٤ ص ١١٥.

(١١) كفاية الأحكام : في صلاة العيدين ص ٢١ س ٣٣ ٣٤.

(١٢) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٤٠٩.

(١٣) مختلف الشيعة : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٢٧٧.

(١٤) المقنعة : في صلاة العيدين ص ٢٠١.

(١٥) النهاية : في صلاة العيدين ص ١٣٥ ، ولم نعثر على النسخة التي فيها زيادة «الواو».

(١٦) شرائع الإسلام : في صلاة العيدين ج ١ ص ١٠١.

(١٧) تحرير الأحكام : في صلاة العيدين ج ١ ص ٤٦.

(١٨) الدروس الشرعية : في صلاة العيدين ج ١ ص ١٩٤ ١٩٥.