.................................................................................................

______________________________________________________

والشرائع (١) والنافع (٢) والمعتبر (٣)» وكتب المصنّف (٤) وكتب الشهيد (٥) الّتي تعرّض فيها لذكر الوقت وهي أربعة و «كفاية الطالبين والموجز الحاوي (٦) وكشف الالتباس (٧) وجامع المقاصد (٨) والجعفرية (٩) وشرحيها (١٠) والروض (١١) والروضة (١٢) والمقاصد العلية (١٣) ومجمع البرهان (١٤)» وغيرها (١٥). ونقل ذلك عن القاضي في «شرح جُمل العلم والعمل» حيث قال في موضع : إنّ وقتها من طلوع الشمس إلى الزوال جائز (١٦).

__________________

(١) شرائع الإسلام : في صلاة العيدين ج ١ ص ١٠٠.

(٢) المختصر النافع : في صلاة العيدين ص ٣٧.

(٣) المعتبر : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٣١٠.

(٤) تذكرة الفقهاء : في صلاة العيدين ج ٤ ص ١٢٣ ، ومختلف الشيعة : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٢٦٥ ومنتهى المطلب : في صلاة العيدين ج ١ ص ٣٤٣ س ٥ ، وتحرير الأحكام : في صلاة العيدين ج ١ ص ٤٦ س ٣ ، ونهاية الإحكام : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٥٦ ، وإرشاد الأذهان : في صلاة العيدين ج ١ ص ٢٦٠ ، وتبصرة المتعلّمين : في صلاة العيدين ص ٣٢ ، وتلخيص المرام (سلسلة الينابيع الفقهية : ج ٢٧) في صلاة العيدين ص ٥٦٦.

(٥) الدروس الشرعية : في صلاة العيدين ج ١ ص ١٩٣ ، والألفيّة : خاتمة في خصائص صلاة العيدين ص ٧٤ ، وذكرى الشيعة : في صلاة العيدين ج ٤ ص ١٦٣ ، والبيان : في صلاة العيدين ص ١١٢.

(٦) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في صلاة العيدين ص ٩٠.

(٧) كشف الالتباس : في صلاة العيدين ص ١٤٥ س ١٨ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٨) جامع المقاصد : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٤٥١.

(٩) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في صلاة العيدين ص ١٣٢.

(١٠) المطالب المظفّرية : في صلاة العيدين ص ١٨٥ س ١٢ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦) والشرح الآخر لا يوجد لدينا.

(١١) روض الجنان : في صلاة العيدين ص ٢٩٩ س ٢٨.

(١٢) الروضة البهية : في صلاة العيدين ج ١ ص ٦٧٣.

(١٣) المقاصد العلية : في صلاة العيد ص ٣٦٣.

(١٤) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٤٠٥.

(١٥) كرياض المسائل : في صلاة العيدين ج ٤ ص ٩٢.

(١٦) نقله عنه الفاضل الهندي في كشف اللثام : في صلاة العيدين ج ٤ ص ٣٣٤ ٣٣٥.