فقالت : يا نبيّ الله ، لا تلمني ، فإنّي بليت ببليّة لم يبل بها أحد.

قال : وما هي؟ قالت : بليت بحبّك ، ولم يخلق الله لك في الدنيا نظيرا ، وبليت بأنّه لم تكن بمصر امرأة أجمل منّي ، ولا أكثر مالا منّي ، نزع عنّي مالي وذهب عنّي جمالي ، وبليت بزوج عنّين.

فقال لها يوسف : وما حاجتك؟ قالت : تسأل الله أن يردّ عليّ شبابي ، فسأل الله ، فردّ عليها شبابها ، فتزوّجها وهي بكر». قالوا : إنّ العزيز الذي كان زوجها أوّلا كان عنّينا (١).

* س ١٠ : ما هو معنى قوله تعاليك

(ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (١٠٢) وَما أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (١٠٣) وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (١٠٤) وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ)(١٠٥) [يوسف : ١٠٢ ـ ١٠٥]؟!

الجواب / قال عليّ بن إبراهيم : ثمّ قال الله لنبيه : (ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ) ثمّ قال : (وَما أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ).

قال : وقوله تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ) قال : الكسوف والزّلزلة والصّواعق (٢).

* س ١١ : ما هو معنى قوله تعالى :

(وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ) (١٠٦) [يوسف : ١٠٦]؟!

الجواب / وردت روايات عديدة عن طريق أهل البيت عليهم‌السلام في معنى

__________________

(١) تفسير القميّ : ج ١ ، ص ٣٥٧.

(٢) تفسير القميّ : ج ١ ، ص ٣٥٧.