ابن مروان (١) بدعة من معبد الجهني (٢) ، وغيلان الدمشقي (٣) وغيرهما (٤) ، وكان منهم واصل بن عطاء الغزالي مولى بني مخزوم ، وقيل : مولى بني ضبّة (٥) ، وكان أوّلاً تلميذاً لعبد اللّه‏ بن محمّد بن الحنفيّة ، المشتهر بأبي هاشم (٦) ، ثمّ صار تلميذاً للحسن البصري (٧) ، ثمّ اعتزل عنه وعن أصحابه ،

__________________

(١) هو عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الاُموي ، يكنّى أبا الوليد وأبا «ذيّان» لبَخره ، جدّه الحكم طريد رسول اللّه‏ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ويلقّب : رشح الحجر ؛ لبخله ، ولد سنة ٢٦ هـ ، ومات سنة ٨٦ هـ .

انظر : طبقات خليفة : ٤٢٠ / ٢٠٦١ ، التاريخ الكبير ٧ : ٣٦٨ / ١٥٧٩، المعارف : ٣٥٥ ، مروج الذهب ٣ : ٩١ ، سير أعلام النبلاء ٤ : ٢٤٦ / ٨٩، تقريب التهذيب ١ : ٥٢٣ / ١٣٤٧ .

(٢) هو معبد بن عبد اللّه‏ بن عويمير ـ أو عويم، أو عليم ـ الجُهني، هو أوّل من تكلّم بالقدر في البصرة ، سمع الحديث من ابن عبّاس ، وابن عمر ، وعمران بن حصين وغيرهم . وحدّث عنه قتادة ، ومالك بن دينار ، وزيد بن رفيع وغيرهم ، مات حدود سنة ٨٠ هـ .

انظر : التاريخ الكبير ٧ : ٣٩٩ / ١٧٤٥ ، المعارف : ٦٢٥ ، الفهرست لابن النديم : ٢٠١ ، سير أعلام النبلاء ٤ : ١٨٥ / ٧٦ ، ميزان الاعتدال ٤ : ١٤١ / ٨٦٤٦ .

(٣) هو غيلان بن مسلم الدمشقي ، يكنّى أبا مروان ، ثاني من تكلّم بالقدر ، ودعا إليه بعد معبد الجهني ، وتنسب إليه فرقة «الغيلانيّة» من القدريّة ، وله رسائل ، قيل : إنّها في نحو ألفي ورقة ، مات بعد سنة ١٠٥هـ .

انظر : التاريخ الكبير ٧ : ١٠٤ / ٤٥٩ ، المعارف : ٤٨٤ ، الثقات ٩ : ٣ ، الفهرست لابن النديم : ١٣١ و١٣٩ ، ميزان الاعتدال ٣ : ٣٣٨ / ٦٦٧٨ .

(٤) انظر : الملل والنحل للشهرستاني ١ : ٤٦ .

(٥) أمالي المرتضى ١ : ١٦٣ ، تاريخ الإسلام ( حوادث ١٢١ ـ ١٤٠ ) : ٥٥٨ .

(٦) هو عبداللّه‏ بن محمّد بن الحنفيّة ، يكنّى أبا هاشم ، أحد زعماء العلويّين في العصر المرواني ، وروى عنه الزهري ، وعمرو بن دينار ، وسالم بن أبي الجعد ، وكان سليمان بن عبد الملك الاُموي قد دسّ له السّم ، مات سنة ٩٨ هـ .

انظر : عمدة الطالب : ٣٥٣ ، وتنقيح المقال ٢ : ٢١٢ / ٧٠٤١ ، وقاموس الرجال ٦ : ٥٨١ / ٤٤٩٨ ، وطبقات خليفة : ٤١٧ / ٢٠٤٦ ، والمعارف : ٢١٦ ، والفهرست لابن النديم : ٢٠٢ ، وسير أعلام النبلاء ٤ : ١٢٩ / ٣٧ .

(٧) هو الحسن بن يسار البصري ، وأبوه مولى زيد بن ثابت ، يكنّى أبا سعيد ، أخو