ابن محمّد بن الحنفيّة (١) (٢) .

ومنهم من قال بانتقالها من أبي هاشم إلى أخيه عليّ (٣) ، ومن عليّ إلى ابنه الحسن (٤).

ومنهم من قال بانتقالها من أبي هاشم إلى عليّ بن عبداللّه‏ بن العبّاس (٥) ، ثمّ إلى ابنه محمّد ، وهؤلاء يقال لهم : الرزّاميّة ؛ إذ كان اسم كبيرهم رزّاماً (٦) .

ومنهم من قال بانتقالها من أبي هاشم إلى عبد اللّه‏ بن عمرو بن الحرب الكندي (٧) بوصيّة أبي هاشم ، ومن هؤلاء من رجع عن هذا القول ،

__________________

(١) هو الحسن بن عليّ بن محمّد بن الحنفيّة الهاشمي ، سمع منه عبد الرحمن بن أبي الموال حديثه في أهل المدينة ، وله رسالة يذكر فيها الإرجاء .

انظر : قاموس الرجال ٣ : ٣٢٩ / ١٩٨٣ ، التاريخ الكبير ٢ : ٢٩٧ / ٢٥٣٠ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٨ : ١٢٠ .

(٢) مقالات الإسلاميّين : ٢٠ ، الملل والنحل للشهرستاني ١ : ١٥١ .

(٣) هو عليّ بن محمّد بن عليّ بن أبي طالب الهاشمي ، يحدّث عن أبيه محمّد بن الحنفيّة ، وروى عنه ابنه حسن بن علي بن محمّد ، وكثير بن سام .

انظر : التاريخ الكبير ٦ : ٢٩٥ / ٢٤٤٩ ، الثقات ٧ : ٢٠٥ .

(٤) الملل والنحل للشهرستاني ١ : ١٥١ .

(٥) هو عليّ بن عبداللّه‏ بن العبّاس ، يكنّى أبا الحسن ، جدّ السفّاح والمنصور ، وقد أبدل كنيته معاوية أوّلاً ومن بعده عبد الملك بن مروان بأبي محمّد ، وهو جدّ السفّاح والمنصور العبّاسيّين بأرض البلقاء ، ولد ليلة قتل الإمام عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، ومات سنة ١١٨ هـ .

انظر : المعارف : ١٢٣ ، وفيات الأعيان ٣ : ٢٧٤ / ٤٢٥ ، العبر ١ : ١١٣ / ١١٨ ، سير أعلام النبلاء ٥ : ٢٥٢ / ١١٦ ، تقريب التهذيب ٢ : ٤٠ / ٣٦٩ .

(٦) مقالات الإسلاميّين : ٢١ ، الفرق بين الفِرَق : ٢٥٦ ، الملل والنحل للشهرستاني ١ : ١٥٣ ، ولم نعثر على ترجمة لرزّام .

(٧) عبداللّه‏ بن عمرو بن حرب الكندي ، رئيس الفرقة الحربيّة ، أصحابه يزعمون أنّ