تَقْرَبَنَّهُ (١) ». (٢) ‌

١١٣٤٥ / ٨. حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ (٣) ، قَالَ :

أَهْدَى الْفَيْضُ (٤) بْنُ الْمُخْتَارِ لِأَبِي (٥) عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام رَبِيثَا ، فَأَدْخَلَهَا إِلَيْهِ (٦) وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا ، وَقَالَ (٧) : « هذِهِ (٨) لَهَا قِشْرٌ » فَأَكَلَ مِنْهَا (٩) ، وَنَحْنُ نَرَاهُ. (١٠) ‌

١١٣٤٦ / ٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١١) ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ (١٢) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (١٣) : « أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام كَانَ يَرْكَبُ بَغْلَةَ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ثُمَّ يَمُرُّ بِسُوقِ الْحِيتَانِ ، فَيَقُولُ : أَلَا (١٤) ، لَاتَأْكُلُوا وَلَا تَبِيعُوا مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ قِشْرٌ ». (١٥) ‌

١١٣٤٧ / ١٠. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدٍ (١٦) ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ

__________________

(١) في « م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت » والوسائل : « فلا تقربه ». وفي « بح » : ـ « ثمّ قال أبو عبد الله عليه‌السلام : ما لم يكن له قشر من السمك فلا تقربنّه ».

(٢) الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤١ ، ح ١٨٨٩٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ١٣١ ، ح ٣٠١٥٨.

(٣) السند معلّق على سابقه. ويروي عن حنان بن سدير ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه.

(٤) في « م ، بن » والوسائل : « فيض » بدل « الفيض ». (٥) في « بن » والوسائل والفقيه : « إلى أبي ».

(٦) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « عليه ».

(٧) في « م ، بن ، جد » والوسائل : « فقال ». (٨) في « ط ، ق ، بح » : ـ « هذه ».

(٩) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه. وفي المطبوع : « منه ».

(١٠) الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٤٠ ، ح ٤٢٠٥ ، معلّقاً عن حنان بن سدير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤١ ، ح ١٨٨٩٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ١٣٩ ، ح ٣٠١٨٢.

(١١) هكذا في « م ، بن » والوسائل والتهذيب. وفي « ط ، ق ، ن ، بح ، جت ، جد » والمطبوع والوافي : + « عن أبيه ». والصواب ما أثبتناه كما تقدّم غير مرّة. لاحظ ما قدّمناه ذيل ح ١٨.

(١٢) في « ط » : + « قال ».

(١٣) في « بن » : + « عن أبيه ».

(١٤) في « ط » والتهذيب : ـ « ألا ».

(١٥) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣ ، ح ٥ ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص ٤٧٧ ، كتاب المآكل ، ج ٤٩٢ ، بسنده عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما‌السلام الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٢ ، ح ١٨٨٩٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ١٢٩ ، ح ٣٠١٥١.

(١٦) في « ط » : ـ « عمّه ». وفي التهذيب : ـ « محمّد ».